Chama Pentecostal

A Importância da Apologética Cristã

2012-01-18T19:15:00.000-08:00

Como já disse em minha postagem anterior, vivemos tempos trabalhosos, assim diz a Escritura:

“Sabe, porém, isto, que nos últimos dias sobrevirão tempos penosos; pois os homens serão amantes de si mesmos, gananciosos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a seus pais, ingratos, ímpios, sem afeição natural, implacáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando-lhe o poder. Afasta-te também desses. Porque deste número são os que se introduzem pelas casas, e levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências; sempre aprendendo, mas nunca podendo chegar ao pleno conhecimento da verdade.” (2 Timóteo 3:1-7).

Você percebeu alguma semelhança com os dias atuais? É, a Palavra de Deus é infalível. O principal problema relacionado a esses tempos trabalhosos é o pecado, que leva o homem à rebelião contra seu Criador, contra seus princípios e vontade, levando este homem a uma vida problemática e a uma futura condenação eterna inevitável, ao não ser pela graça de Cristo, que morreu em nosso lugar e ressuscitou, provando-nos que sua Palavra é verdadeira. Crendo em Cristo, nossos pecados são perdoados e temos a oportunidade de crescermos em Cristo, de gória em glória (1 Co 10.31), em direção à estatura de varão perfeito, como Cristo é enquanto homem (Ef 4.13). O homem religioso, que pode ter até aparência de piedade, mas negando a eficácia dela (2 Tm 3.5), tem como prioridade a satisfação de seus desejos, de suas necessidades, e não o crescimento na graça e no conhecimento do Senhor Jesus Cristo (2 Pe 3.17,18), ou em fortalecer-se no Senhor e na força de seu poder(Ef 6.10). Ele quer o Jesus salvador, mas não o Jesus Senhor. Ele quer ser cabeça e não cauda, mas ignora o mandamento apostólico de buscar as coisas humildes e não as altas (Rm 12.16). Ele quer ser curado, mas não quer admitir que Deus é soberano (2 Co 12.9). Quer o melhor desta terra, mas deixa de lado o mandamento bíblico de ajuntar os tesouros dos céus e não os da terra (Mt 6.19-21). Em contraste com este homem, que não conhece a Cristo e não é conhecido dele (Mt 25.12), há o homem que foi transformado pela graça de Cristo e que faz exatamente o contrário do primeiro, pois tem aparência de piedade e é piedoso de fato (1 Jo 2.21), tanto que prova isto experimentando uma transformação autêntica (Tg 2.26). Este segundo homem prioriza a vontade de Deus, assim como Cristo fez (Mt 26.42). Ele sabe que as dádivas espirituais em Cristo são melhores que as terrenas, mas não as despreza, sabe pô-las em seu devido lugar (1 Tm 6.10). Ele sabe que acima dele está o Senhor do Universo e que temos autoridades acima de nós que devemos respeitar (1 Pe 5.6; Rm 13.1). Enfim, este segundo homem não possui méritos próprios, logo nunca será reconhecido pela maioria como o maior, o melhor, o astro, o grande, ou outros títulos dados aos que falam o que o homem não transformado quer ouvir (2 Tm 4.3).

Você deve estar se perguntando: o que essa falação toda tem a ver com Apologética Cristã?

E eu digo: tudo e mais um pouco. O vocábulo “Apologética“ é uma derivação do vocábulo “apologia”, que vem do grego απολογία e significa “defesa verbal”. A apologética teve importante papel na história da Igreja Cristã, já que sempre houve ataques de fora ou mesmo heresias em seu seio, assim as defesas da Sã Doutrina foram fundamentais para a formação das doutrinas como as conhecemos hoje. Assim alguns nomes como Ário, Montano, facções citadas por escritos apostólicos, como os “da circuncisão” por Paulo, e heresias combatidas como o gnosticismo, já por João e posteriormente pelos Pais da Igreja nos séculos diretamente posteriores à ascensão de Cristo puderam ser combatidas e a saúde doutrinária da Igreja, preservada. A Apologética Cristã nasceu da necessidade dos cristãos de defenderem a Fé Cristã de ataques de dentro e de fora, por meio de uma argumentação racional que abriu o caminho para a sistematização do conhecimento bíblico, ou seja, para a Teologia Cristã.

Considerações Importantes sobre a Defesa do Evangelho

1 - Dar nome “aos bois” às vezes é imprescindível:

Infelizmente, por vezes não adianta apenas dizer que um ensino está errado ou que segui-lo pode gerar morte espiritual ou uma decepção lá na frente. Dar exemplos claros, de forma que todos possam compreender, pode salvar uma vida do engano das heresias, porém esta explicitação deve levar em conta que o mais importante é mostrar a verdade, e não, mostrar que o fulano-de-tal está errado. Há uma grande diferença entre evidenciar a verdade e difamar as pessoas. Por outro lado, existem casos em que simplesmente mostrar que um ensino é errôneo já basta, principalmente quando já há um entendimento, mesmo que inconsciente ou raso de que o ensino não condiz com as Escrituras ou quando se trata apenas de um deslize não tão grave e que pode ser cometido por qualquer um. Jesus nunca citou um nome específico referindo-se a heresias, porém várias vezes censurou os fariseus, saduceus, e até mesmo muitos discípulos que queriam segui-lo apenas para satisfazer seus desejos carnais (Jo 6).

2 – O criticar nem sempre é falta de amor:

O amor sempre evidencia a verdade (1 Jo 2.21). quem ama não quer ver quem se ama perder a vida eterna. Um verdadeiro servo de Deus sabe falar a coisa certa na hora certa com amor e compreensão (Cl 4.6), assim como sabe ouvir um bom conselho e ser humilde o bastante pra aceitá-lo e tentar mudar (Hb 3.13). Existem pessoas por aí afirmando serem apologetas, porém não demonstram amor por aqueles a quem criticam, assim como há verdadeiros apologetas cristãos achincalhados por tão somente apontarem erros doutrinários graves que evidenciam problemas em ministérios de pregadores ou cantores famosos. O grande problema, nesse caso, é que muitos acreditam que não precisam mudar por Deus estar "confirmando" o tal ministério por meio de milagres, vidas transformadas, etc.. Assim, que me perdoem, estão demonstrando não terem amor pelo Deus que pretensamente os chamou. Um servo de Deus sempre precisa mudar em algum aspecto, e para isso Deus chamou seus servos para anunciarem sua Palavra, quer lhes agradem ou não.

3 – Julgar nem sempre é errado;

Jesus ensinou que não devemos julgar de forma temerária, ou seja, que não devemos caluniar, dizer que o fulano-de-tal fez o que ele não fez, ou espalhar o erro do irmão, do qual já se tem provas, só por maldade (Mt 7.1-5). Quando o erro se torna rebeldia e está ameaçando a saúde espiritual de nossos irmãos em Cristo, não há outro jeito, se não explicitar, trazer à tona, porém com responsabilidade. Em outras passagens bíblicas vemos ordens explícitas de julgarmos e foi pra isso que Deus nos deu discernimento (Mt 18. 15-17).

Conclusão:

Apologética Cristã significa defesa do Evangelho. A Igreja por vezes teve de opor-se severamente contra heresias inclusive citando nomes ou grupos de heréticos. Os dias atuais pedem ações enérgicas da Igreja em relação à apologética, pois doutra forma, as heresias arrebatarão milhões de cristãos da sã doutrina. Deus nos deu discernimento para julgarmos com responsabilidade e amor.

"Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça." (João 7:2).

Em Cristo,

Clébio Lima de Freitas

Tempos trabalhosos para a Igreja

2012-01-14T19:18:00.000-08:00

Vivemos dias difíceis, nos diz as Escrituras (1 Tm 3.1-9). Pode parecer exagero, mas não houve, a meu ver, tempo mais cheio de dificuldades em se servir a Deus do que os dias atuais. Não digo isso apenas por estar assim escrito, mas por entender que o pecado jamais foi tão acessível e divulgado quanto hoje, nem o mundo, tão aberto ao mesmo. Historicamente há um decréscimo no senso comum de moralidade provocado pela propagação de ideias e hábitos “revolucionários” como a legalização do aborto, liberdade sexual (o que envolve homossexualidade, fornicação, adultério, divórcio, pornografia, pedofilia, etc..). Não é à toa que o Senhor Jesus afirmou que “por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará” (Mt 24.12), pois tudo isso está entrando sorrateiramente no seio da igreja e até mesmo da boca de ditos cristãos é possível ouvirmos defesas desses costumes mundanos. Mas não se engane, pois aquele que é de Cristo possui “a mente de Cristo” (1 Co 2.16). Junto com esses costumes mundanos, acrescentem-se as heresias e modismos que nos assolam e entorpecem, deixando-nos a falsa impressão de que vai tudo bem, de que é normal um “ungido” do Senhor ter posições equivocadas acerca mesmo de doutrinas cristalinas como a divindade de Cristo, a pessoalidade do Espírito Santo de Deus, ou a soberania de Deus, ou até mesmo que, se o tal “ungido” pode realizar milagres, Deus está aprovando seu ministério mesmo o tal estando em desacordo com sua Palavra. Não esqueçamos de que Jesus Cristo disse: “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitos milagres? Então lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.” (Mateus 7:22-23). Sigamos o exemplo dos apóstolos que apresentavam a Cristo sempre como o cerne da mensagem (At 2; 1 Co 2.2). Amado em Cristo, quer um conselho? Se entregue a Cristo como se ele fosse voltar agora. Pregue a Palavra dele como que a moribundos. Peça a Deus um dom espiritual ou graça para servi-lo com os que ele já lhe deu. Estude a palavra como quem toma o último copo de água disponível no deserto. Adore a Deus com toda sinceridade e, se você sentir que não tem tanta sinceridade assim, conte a ele e o adore mesmo assim. É tempo de servir a Deus como nunca antes!

“Antes exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado;” (Hebreus 3:13)

Meu posicionamento quanto ao PL 122/2006

2011-06-26T13:15:00.000-07:00

O PL 122/2006 é o assunto do momento no meio evangélico brasileiro. Da autoria de Iara Bernardi, ex-deputada petista, o projeto de lei tenta aumentar as punições contra crimes de discriminação aos homossexuais. O texto da lei levanta questões polêmicas como a garantia da liberdade dos homossexuais de expressarem sua afetividade em público e a possibilidade de punições contra quem nega emprego, atendimento de serviços, etc. Na verdade, muita coisa do que é posto na lei já seria garantido pela constituição, mas agora os “crimes de homofobia” tem o mesmo caráter dos crimes de racismo. Entre os textos mais criticados pela classe evangélica temos:

“Acrescenta também ao art. 20 o § 5º, com a seguinte redação: O disposto neste artigo envolve a prática de qualquer tipo de ação violenta, constrangedora, intimidatória ou vexatória, de ordem moral, ética, filosófica ou psicológica.”

Veja bem, se o homossexual, ao ouvir de alguém que homossexualismo é, de alguma forma, ruim. Se a argumentação for de ordem moral, filosófica, ética ou psicológica, mesmo que seja uma abordagem respeitosa, e se o homossexual se sentir violentado, constrangido, intimidado ou vexado, poderá recorrer à justiça. Ou seja, é um texto que gera várias interpretações. Como o mundo tende a contrariar qualquer tipo de moralismo, a pregação cristã será certamente interpretada como desobediência a essa lei. Se um casal homossexual tentar marcar um casamento numa igreja evangélica ortodoxa e o pastor não aceitar fazer o casamento, poderá ser preso. Se ele disser, numa pregação, que homossexualismo é pecado, poderá sim, ao contrário do que dizem, ser preso. É uma questão de interpretação. Outro trecho da lei diz:

"Art. 8º-A Impedir ou restringir a expressão e a manifestação de afetividade em locais públicos ou privados abertos ao público, em virtude das características previstas no art. 1.º desta Lei."

Se um casal, homossexual ou não, entrar uma igreja (um local privado aberto ao público) e começar a se beijar ou a se acariciar, e o pastor pedir que o casal pare com o ato (já que isso seria considerado impróprio mesmo para um casal heterossexual), poderá ser preso por tentar impedir uma manifestação publica de afeto.

Tudo isso é claramente uma forma de impedir a liberdade de expressão religiosa, algo garantido pela constituição. Mas existem outras críticas à lei e é nesse ponto que quero chegar. Existe no Brasil evangélico um movimento a for da família e contra o PL 122/2006. Eu vejo isso com bons olhos, já que, se dependesse de mim, as famílias seriam todas heterossexuais, organizadas, onde os homens fossem verdadeiramente chefes de família, carinhosos com os filhos e as esposas, onde as mulheres fossem submissas e sábias, onde a Palavra de Deus fosse um norte, onde não entrassem drogas e as crianças fossem bem educadas e obedientes. Tudo isso seria ótimo, porém nem tudo são flores. As pessoas pecam e esse mundo sempre tenderá ao pecado mais que a servir a Deus (1 Jo 5.19). Sabemos também que, sempre que a igreja tentou dominar o mundo e impor o Cristianismo, o mundo não melhorou, muito pelo pelo contrário, piorou. A exemplo disso temos a dominação do Império Católico Romano onde a igreja se contaminou com a política e passou a matar pessoas e a enriquecer às custas do dinheiro de pessoas miseráveis e sem entendimento, exploradas pelo sistema religioso da época.

Na verdade, não é obrigação da igreja impor o Evangelho à força. A salvação é um evento sobrenatural e é somente pela ação do Espírito Santo de Deus que o homem natural decide obedecê-lo (Rm 8.1; 1 Co 5.17). Logo, não concordo com a atual investida da igreja brasileira para impedir o casamento homossexual. Isso só gerará ódio, conflitos e frustrações, já que essa é uma tendência mundial que se concretizará com o consentimento da igreja ou não. Outra coisa que considero extremado, é a tentativa de impedir a adoção de crianças por homossexuais. Mais uma vez digo, se dependesse de mim, as crianças seriam criadas por um pai e uma mãe, porém entendo que é melhor uma criança ser educada por dois “pais”, ou duas “mães”, do que ficar a infância toda em um orfanato, sendo educada muitas vezes por pessoas que não as amam ou que não tem tempo de dar afeto a tantas crianças ao mesmo tempo.

A formação da família nos moldes bíblicos, a necessidade de uma criança ter referências de um pai e uma mãe, a necessidade dos seres humanos de terem um companheiro do sexo oposto para serem verdadeiramente felizes, etc. podem ser defendidas por nós quando questionados sobre isso, mas repito, isso não pode ser imposto pela igreja, mas sim ser algo a ser aceito pelas pessoas através da pregação do Evangelho. Não vamos conseguir impedir que os homossexuais consigam se casar ou adotar crianças. Talvez consigamos isso por algum tempo, mas não para sempre. A pessoas devem ter liberdade para seguirem o caminho que quiserem, por mais que entendamos que escolher tais caminhos (como o do homossexualismo) não implica em realmente ser livre. Pra terminar, a PL 122/2006 possui pontos que considero importantes de serem combatidos pela igreja, no caso, os trechos que citei acima que tentam, de alguma forma, abrir uma brecha na constituição para perseguir a pregação cristã. Isso sim eu considero um motivo pra intervirmos de forma ativa na política. Continuemos combatendo os pontos errôneas do projeto de lei aludido, mas com coerência e amor, do contrário, não seremos ouvidos pela sociedade.

Respeitosamente,

CLF

Alerta sobre os abaixo-assinados contra o PL122/2006

2011-05-18T13:12:00.000-07:00

Tenho recebido muitos e-mails de cristãos bem intencionados repassando links de abaixo-assinados contra o PL122/2006. Não vou entrar em detalhes sobre o porquê de ser contra tal projeto de lei, até porque o assunto tem sido por demais discutido inclusive com textos ótimos de escritores como Ciro Zibordi, Augustus Nicodemus, entre outros. Minha intenção é alertar os autores desses abaixo- assinados de que a menos que nossas intenções sejam plenamente detalhadas nesses abaixo-assinados, não conseguiremos convencer a ninguém de que o tal projeto de lei está errado. Alguém pode estar se perguntando em que o texto desses abaixo-assinados está errado, bem, vou listar abaixo minhas considerações:

1 – Vivemos numa democracia e o Brasil é uma nação laica, logo não adianta mostrar trechos bíblicos para convencer o congresso. Devemos usar a constituição primordialmente, pois o congresso não é totalmente cristão e é em função da constituição que ele existe. A Bíblia pode ser usada como fomento de nossas afirmações, mas não é afirmando que “a Bíblia diz” que eles serão convencidos.

2 – Não adianta apenas dizer: "Não sou contra os homossexuais, mas contra o homossexualismo". Isso pega mal e até certo ponto é um paradoxo. Se você é contra o aborto, é contra quem prática aborto; se é contra a corrupção, é contra os corruptos; se é contra a prática homossexual, é contra os homossexuais. O grande problema é entender o que significa ser “contra” a prática homossexual. Devemos mostrar que nossa opinião é baseada em nossa fé em Cristo, que também ensina que devemos amar até mesmo nossos inimigos, quanto mais um pecador que não nos ofende diretamente com seus pecados.

3 – O texto de um abaixo-assinado deve explicar o motivo de nossa opinião contrária ao objeto do protesto, no caso, o PL122/2006. Sejamos explicativos. Mostremos que o projeto de lei agride a constituição no que tange às liberdades de expressão e religiosa, que não é pondo uma mordaça nas pessoas que nosso país será mais justo e democrático. Tenho visto textos nos cabeçalhos desses abaixo-assinados que não dizem nada a não ser: “Sou contra o PL122, sou contra o homossexualismo, não contra os homossexuais”. Isso é insuficiente pra convencer um ativista pró lei da homofobia.

4 – Texto de abaixo-assinado não combina com a destruição da Língua Portuguesa. Revise seu texto, veja se há concordância, se está usando bem o plural, se a grafia está correta, seu texto precisa estar perfeito pra ser respeitado.

Talvez exista algum problema que não tenha percebido, mas se observarmos esses aspectos, seremos mais respeitados pelo congresso e pelos que discordam de nós. Se estamos discutindo esse assunto tão importante, devemos ser claros e objetivos pra sermos compreendidos.

Cordialmente,

Clébio Lima de Freitas

Feliz 2011!

2010-12-31T11:16:00.000-08:00

Mais um ano se finda e um novo se inicia. Assim é a vida, uma sequência de ciclos que se sucedem nos deixando as vezes com extrema alegria e as vezes com náuseas... Algumas promessas cumpridas e outras frustradas. Fica um sentimento de que poderia ter-se feito mais, mas também há um sentimento de que conquistou-se coisas importantes. Você também se sente assim? É, não somos perfeitos, sendo assim, enquanto pisarmos sobre este solo, sempre teremos a sensação de que precisamos melhorar. Neste novo ano, desejo a você o melhor que se possa desejar, muita paz, amor, alegria, e principalmente, que Deus nos ilumine a nos transforme a cada dia segundo a sua imagem. Se você tem esse desejo, desejo que você deseje mais ainda e se não tem, desejo que passe a ter e que viva a transformação que Deus reservou para aqueles que o conhecem! Feliz ano novo e feliz coração novo!

Em Cristo,

Clébio Lima de Freitas

Uma resposta complicada para argumentos complicados de um kardecista

2010-12-19T13:11:00.000-08:00

Caro Kerdecista,

Não sei se você já estudou Hermenêutica Bíblica, se não, vou dar-lhe uma das suas regras básicas de forma simplificada: Ao interpretar um texto, analise o contexto. Como já me disseram muitas vezes, um texto fora do contexto é pretexto... Percebo que vocês kardecistas gostam muito de usar a Bíblia contra a pregação cristã, mas por que, se vocês mesmos afirmam que a Bíblia não é a Palavra de Deus? Amigo, ou a Bíblia é a Revelação Especial de Deus aos homens, ou não serve para fundamentar argumentos em relação ao espiritual, pois neste caso, suas afirmativas seriam apenas fábulas, historinhas que os adultos contam para que as crianças tenham medo e os obedeçam. Minha concepção sobre as Escrituras é diferente, elas têm o poder de transformar as vidas de pecadores, revela fatos que ao longo do tempo se cumprem, logo não há porque eu duvidar que suas promessas ainda não cumpridas se cumprirão.

Vou responder-lhe baseado em seus argumentos chaves.

Primeiro argumento: Jesus defendeu a reencarnação.

Bem, não esqueça a regra da hermenêutica: Ao interpretar um texto, analise o contexto. Muitos já caíram em heresia por interpretar textos bíblicos sem analisar o que o resto da Bíblia diz sobre determinado fato, é por isso que existem tantas ceitas afirmando coisas sem sentido por aí e usando o nome de Jesus. Segundo você a Bíblia afirma que João Batista é a reencarnação de Elias. Veja, se você houvesse lido a história de Elias, saberia que ele foi arrebatado em vida aos céus, logo, ele não morreu, logo não pode ter reencarnado (2 Rs 2.11). Jé sei, você vai dizer: “que história absurda”, mas é isso que a Bíblia registra, esta Bíblia que você usa para defender a reencarnação. Quando Jesus afirma que João Batista é o Elias que havia de vir, estava se referindo ao seu ministério, que era bastante parecido, na verdade, o que os profetas estavam dizendo é que aquele que viria antes do Senhor para preparar o caminho teria as mesmas características de Elias, e como eles foram parecidos! Ora, se João batista fosse a reencarnação de Elias, como você defende, ele saberia, pois ela judeu e conhecia as profecias, mas interrogado se era Elias que ressuscitou, ele disse: Não sou (Jo 1.21).

Segundo argumento: É impossível que um corpo decomposto ressuscite.

Que coisa, a Bíblia diz que pode e Jesus diz que pode também. Essas são verdades pregadas por Jesus, se não crê, leia Mateus cap. 24, leia Apocalipse, leia os Profetas, leia a Bíblia, meu caro. O julgamento dos homens é um fato do qual nenhum pecador conseguirá fugir.

Terceiro argumento: Nascer de novo é reencarnar.

O encontro de Jesus com Nicodemos é um dos mais inspiradores. Nicodemos se confundiu quando Jesus disse que é necessário nascer de novo para poder entrar no Reino de Deus. Então Nicodemos pergunta se deveria entrar de novo no ventre de sua mão e nascer. Jesus pergunta retoricamente: “Tu és mestre de Israel, e não sabes isto?” (Jo 3.10). Parece que os judeus não eram tão sabedores da reencarnação como vocês dizem, do contrário teria entendido seguindo esta sua linha de pensamento. Jesus disse: “O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.”, logo não devemos entender essa afirmação levando para o lado carnal, mas para o espiritual, um novo nascimento espiritual, uma nova vida, tudo do zero, tudo de novo, sem culpa, sem pecados, pois Deus os perdoou e esqueceu-se deles, e doravante, vivendo uma nova vida, seu sangue nos purifica de todo pecado (1 Jo 1.7). De fato, Cristo nos faz nascer de novo em vida (1 Co 5.17).

Quarto argumento: Deus seria injusto em nos perdoar.

O que significa perdoar pra você? Para o Dicionário Priberam da Língua Portuguesa significa:

1. Conceder perdão, absolver da pena.

2. Isentar de dívida.

3. Aceitar, suportar, tolerar.

4. Poupar.

Perece-me que perdoar significa deixar que seu devedor saia isento de lhe pagar uma dívida, se você exige algo, não é perdão. De fato, se Deus não tivesse a dádiva de perdoar, não nos pediria que perdoássemos nossos devedores, como Jesus faz no Pai Nosso: “Perdoa nossas dívidas como perdoamos nossos devedores”. Deus sempre dá o exemplo pra depois nos pedir que façamos. O perdão deve ser dado quando o devedor não possui a capacidade de pagar a dívida. Nós não somos capazes de pagarmos nossa dívida com Deus, somos pecadores e nossa natureza nos levará sempre em direção ao pecado, não importa quantas “vidas” vivamos (Rm 3.23). Viver este perdão de Deus é mais do que simplesmente afirmar que o recebeu, como diz 1 Co 5.17 que eu já citei: “Quem está Cristo nova criatura é”, isso é viver uma fé verdadeira, pois a fé verdadeira nos leva em direção a uma vida piedosa, quem não vive piedosamente não recebeu essa nova vida em Cristo.

Conclusão:

Essas palavras provavelmente vão ter um trabalhão pra perfurar tantos pedregulhos, mas se você sentiu algo diferente ao lê-las, sugiro que ore, como um irmão meu que você afirma ser, e peça a Deus que lhe revele a verdade e ponha toda esta parafernália de livros que você estuda de um lado e a Bíblia Sagrada de outro e analise os conteúdos e decida em aceitar as palavras do Mestre ou as de falsos mestres: “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.” (Mt 22.29).

Você tem o direito de dizer: "Por que?".

2010-12-14T16:52:00.000-08:00

A verdade, ou melhor, a busca pela verdade, movimenta o mundo. São tantas teorias, especulações e opiniões... Alguns ficam confusos, outros se exaltam afirmando deterem a verdade, mas a verdade é que ninguém sabe de tudo, logo não se pode impor uma forma de pensar.

Quer um exemplo?

Quantos já não afirmaram que Deus não existe? Mas ninguém jamais esteve em todos os lugares do mundo e ao mesmo tempo para poder afirmar com toda certeza: Não há Deus! Mas que ironia! Em todas as partes do mundo encontraremos alguém afirmando já ter encontrado a Deus, logo ele parece estar em todas as partes do mundo! Sabe, essa é a prova cabal de que uma forma de pensar jamais deveria ser imposta. Pensar é uma dádiva de Deus, logo é nosso direito pensar e quem pensa formará opiniões, sendo que as aceitará quem quiser. A questão é simples, ninguém deve ser forçado a seguir uma linha de pensamento e do mesmo modo ninguém deve ser forçado a abandonar sua linha de pensamento. Mas por que? Por causa da dúvida, por causa dos porquês.

Quer outro exemplo prático?

Homossexualismo e homofobia, duas palavras muito citadas atualmente. No meio da controvérsia estão os homossexuais que reclamam de preconceito, os que são heterossexuais, mas apoiam os homossexuais, os heterossexuais que são contra os homossexuais e agem de forma preconceituosa e outros como eu que são heterossexuais, são contra o homossexualismo por questões várias, mas não tratam os homossexuais com desrespeito, inclusive desenvolvendo amizades com alguns, como é o meu caso. Discordar é uma coisa, tratar com desrespeito é outra coisa. Os que são a favor do homossexualismo dizem que pessoas como eu são homofóbicas (vocábulo que significa ódio contra os homossexuais). Tratam-nos como homofóbicos, pois entendem que homossexualismo é algo nato e irreversível, logo não pode ser considerado anormal. Não obstante, pessoas como eu procuram expressar suas opiniões o mais branda e pacificamente possível, pois entendem que ser homossexual é uma escolha, apesar de algumas pessoas passarem a ser por experiências desagradáveis com o sexo oposto. Conheço uma mulher que decidiu ser lésbica depois de ter sido estuprada. Outro caso é o de uma aluna de minha mãe de alguns poucos aninhos de idade que odeia meninos, odeia mesmo, não quer nem chegar perto, e sua mãe é lésbica, logo, tem sido claramente instigada a odiar homens. Ao meu ver, qualquer prática baseada no ódio é ruim e deve ser tratado como anormal. Odiar homossexuais é errado, mas não é porque é ódio contra os homossexuais, é porque é ódio; o ódio é ruim e deve ser desestimulado seja ele por quem for. Se esses casos não forem doenças psicológicas, não sei o que são. Perceba, enquanto há pessoas por aí afirmando que homossexualismo é genético, outras decidem-se por serem homossexuais por causa de experiências desagradáveis, pelo menos em alguns casos é assim que acontece. Ao mesmo tempo em algumas igrejas, homossexuais se convertem e abandonam a prática homossexual, dando-nos a prova de que a prática é reversível, mas a pregação cristã é muito “politicamente incorreta” pra que tais dados sejam divulgados.

O que podemos tirar disso tudo? Existem preconceitos em relação aos homossexuais assim como existem homossexuais querendo deixar a prática e daí se tira que nossos conceitos são limitados pela informação que temos até o momento. Logo, não despreze opiniões contrárias, pois elas podem estar certas ou erradas. Se estiverem certas, você estará afundando no abismo da ignorância e se estiverem erradas você perderá a oportunidade de mostrar a verdade através de uma discussão sadia.

Você discorda de mim? Dê graças a Deus, meu amigo, pois ainda temos o livre acesso à discordância e à defesa de nossas ideias. Você pode fazer a seguinte pergunta: "Por que?".

Cordialmente e em homenagem a todos os homossexuais que discordam de mim,

Clébio Lima de Freitas

Dança com Lobos X Pregações Triunfalistas

2010-12-05T10:39:00.000-08:00

Sabe quando você percebe mensagens de pessoas não evangélicas que te inspiram mais do que ouvir certas “pregações”? Quando uma história que nada tem a ver com a Bíblia te fala mais profundo do que ouvir as divagações teológicas dos malabaristas evangélicos da atualidade? Nesse sábado isso aconteceu comigo. Um filme que trata de uma história nada sobrenatural ou “impactante”, mas que nos leva a refletir sobre quem somos. Dança com Lobos, com o ator Kevin Costner. Um filme que começa com um cenário de guerra, os EUA tentando expandir suas fronteiras. No meio do combate o protagonista, John Dunbar se vê ferido e na iminência de ter sua perna amputada. Como os médicos estavam cansados resolveram dar uma pausa, o bastante para que John fugisse e voltasse ao campo de batalha. Na tentativa de ser baleado pelos inimigos para não ter a perna amputada, os incitou a que atirassem nele, o bastante para que perdessem a concentração e fossem atacados pelos soldados companheiros de Dunbar e perdessem a batalha. Passa ele então de suicida a herói, condecorado, ele pede para ir à fronteira e é enviado ao mais avançado posto e seu superior, o único que sabia de seu posto suicida-se.

Na solidão de seu posto tem a oportunidade de manter contato com os índios e por meio de uma obra do acaso tem a oportunidade de obter a confiança deles. Os índios lhe põem o nome de Dança com Lobos, pois um lobo passa a se aproximar do forte e a guardá-lo, avisando Dunbar quando há perigo, em certa cena ele aparece tentando se aproximar do lobo, dando a aparência de estar dançando com ele. Com a aproximação com os índios, percebe que eles não são tão maus e violentos como lhe disseram, e mais, percebe que em alguns aspectos os índios são mais civilizados que os brancos. De repente ele se vê usando as armas do forte em benefício da aldeia, ajudando-os a vencer uma tribo inimiga. Daí em diante Dunbar não era mais um soldado, mas um índio branco e odiado pelo exército, sendo considerado um traidor.

Lições do filme:

Nesse ponto, não entenda que prego que todos os caminhos levam a Deus, quero obter lições relacionadas às escrituras abstraindo, usando a história como ilustração.

1 – Deus nos faz seguir por caminhos adversos pra nos ensinar lições importantes. Circunstâncias podem nos levar a refletir e compreender o mistério da salvação. Numa situação vulnerável Dunbar descobre que os índios não eram problema, mas solução, passaram a fazer parte de sua vida e lhe ajudaram quando precisou. Muitas vezes um ímpio não consegue vencer o preconceito a fim de dar ouvidos à mensagem do Evangelho e ser edificado por ela, mas quem venceu essa barreira descobriu quanto é valioso servir a Cristo. Passamos a fazer parte de uma grande família onde esses novos irmãos se amam e fazem de tudo pra ajudar uns aos outros. Parece utopia, mas em meio à apostasia a fé verdadeira ainda prevalece, basta abrir os olhos e ver. Após vencer os preconceitos Dunbar ouve uma frase muito profunda: John Dunbar, você está seguindo por um caminho que te levará a ser um verdadeiro humano. Que declaração! Fazendo o paralelo, Deus nos transforma através da ação do Seu Espírito em direção ao homem perfeito, à imagem de Cristo e isso acontece quando deixamos os costumes do mundo e passamos a nos sujeitar à vontade de Deus a seguir valores não muito populares pela sociedade hodierna.

2 – John Dunbar afirma que não se sentiu mal quando matou os soldados brancos, pois eram maus e mereciam a morte. Veja esboçada aí a justiça da lei no A.T: “A alma que pecar, essa morrerá”. Na verdade todos merecemos a morte, pois todos pecamos, porém Cristo, Deus encarnado, morreu em nosso lugar para pagar por nossos pecados. Sendo assim, não mais vivemos nós, mas Cristo vive em nós. Estamos mortos para este mundo e ressuscitados para Deus e seu reino assim como ele ressuscitou. De agora em diante as coisas velhas passaram e tudo se fez novo. Já não somos mais quem éramos, mas somos novas criaturas.

Conclusão:

Apesar das limitações, o filme possui conceitos bastante profundos e em essência defendidos pelas Escrituras, mas não chega ao cerne do Evangelho. Tirando essas limitações de uma historia secular, quão profunda é em relação às pregações rasas e histéricas que ouvimos por aí.

Em Cristo,

Clébio Lima de Freitas

Minhas inquietudes mentais no Twitter

2010-11-27T15:46:00.000-08:00

“A falta de diálogo dos pais com os filhos reflete-se na maneira como os adultos se comunicam. Ou seja, não há comunicação.”

“Se nós cristãos descobríssemos a profundidade da mensagem cristã, não perderíamos tanto tempo com questiúnculas.”

“Oremos um pentecostalismo bíblico e no poder do Espírito! Sabendo que sem a Bíblia no centro, nunca haverá avivamento genuíno.”

“Quando se fala em dízimo, logo se pensa em dinheiro. Você deu o dízimo do seu dia a Deus hoje? Orou antes de fazer qualquer outra coisa?”

“Somos quem somos porque pregamos o que pregamos.”

“Uma mente inquieta tem apenas duas opções: difundir a verdade ou enlouquecer.”

“Você é pentecostal? Tem experimentado os dons no seu dia-a-dia? É bíblico ser pentecostal.”

“Sra. Dilma, lhe faço essa pergunta com toda a sinceridade. Por que a sra. nunca cita a criança quando fala de aborto?”

Apaixonados por Livros

2010-11-14T12:04:00.000-08:00

A Importância da leitura para a vida Cristã

Quando fala-se de leitura num contexto cristão, deve-se sempre levar em conta dois aspectos: um positivo e outro negativo. Livros esboçam ideias, e estas podem ser nocivas ou não. Um livro pode mudar a vida de uma pessoa, logo ao escolher um livro para se ler, é preciso saber a autoria, a editora, o assunto abordado e avaliar sempre se o mesmo será útil, pois com o pouco tempo que temos para ler, é importante ser seletivo. Na história da igreja vemos um uso tradicional de epístolas como meio de comunicação, claro, a igreja surgiu num momento da história em que a tecnologia mais avançada de armazenamento de informação era o pergaminho, mais resistente que o papiro. A escrita foi e é largamente utilizada por teólogos desde que existe igreja. Hoje são utilizadas mídias como TV, rádio, DVD, CD, além da pregação falada nos cultos, mas os livros não deixaram de ser largamente utilizados para esboçar e registrar ideias.

Algumas das maiores heresias da história foram propagadas pela tradição oral no contexto da igreja. Mas também por meio do envio de epístolas apócrifas. Logo vê-se que o conhecimento acerca das doutrinas através da leitura das epístolas verdadeiramente inspiradas foi fundamental para que a igreja primitiva se conservasse pura doutrinariamente, do contrário o cristianismo não teria resistido às muitas heresias e correntes de pensamentos que emanavam da cultura grega daquela época. A tradição oral é elevada ao mesmo patamar da Escritura em algumas denominações e em outras, mesmo teoricamente defendendo-se a supremacia das Escrituras, a tradição oral é mais propagada. Sobram então focos de um protestantismo que põe a Escritura no lugar onde ela deve estar, acima de todas as tradições, teorias e opiniões humanas. Vemos então a grande importância que há para a vida cristã na leitura, sem ela as igrejas não passam de clubes vazios de sentido. Tanto a leitura da Bíblia Sagrada como de literatura cristã, tanto quanto literatura secular, desde que seja boa são bem vindas neste processo de edificação que faz com que a igreja exerça seu papel de difundir este Evangelho tão cheio de profundas verdades, questão difíceis e uma filosofia apaixonante. Quem se diz cristão e não valoriza a leitura tanto da Bíblia como de literaturas auxiliares ainda não entendeu muita coisa do que é ser cristão, pois os desafios são muitos, não só para os ministros da Palavra, mas para todos que se julgam salvos.

A leitura realmente apaixona, faz-nos melhores, edifica-nos. Paulo solicita a Timóteo de dentro da prisão: “Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos” (2 Tm 4.13). Mesmo encarcerado, Paulo sabia que a leitura lhe daria maior capacidade pra defender o Evangelho mesmo numa cadeia. Para ele a “palavra de Deus não está presa.” (2 Tm 2.9). Como defender o Evangelho sem conhecê-lo? Um médico precisa conhecer uma relação enorme de doenças para dar um diagnóstico confiável e um advogado precisa conhecer as leis, logo um defensor do Evangelho deve conhecer o evangelho que prega, doutra forma virão as heresias, os modismos, as contradições tão nocivas ao cristianismo hodierno. Ler é aprender e esse é o grande desafio dos nossos dias: falar de Cristo conhecendo a Cristo, pois : “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus;” (Mt 22.29). Outro ponto importante, como acabei de ler, é que é conhecendo a Escritura que conheceremos o poder de Deus. Deus se manifesta poderosamente em meio a crentes que se esforçam em conhecer a Palavra do Senhor e esse conhecimento nos dá vigor para buscar o avivamento de Deus em nossas vidas (Hb 3.2).

Concluindo, a leitura é importantíssima e certamente Deus abençoará àqueles que forem amantes de boas leituras, principalmente da Palavra do Senhor!

Em Cristo,

Clébio Lima de Freitas

Deus, quanta controvérsia

2010-11-13T12:45:00.000-08:00

Quantos tentam provar que tu não existes.

Quantos não conhecem o milagre que fizeste em mim!

Quantos elaboram teorias para tentar provar que o Universo veio a existir por um acidente.

Quantos não pararam pra pensar que tudo que existe foi projetado por uma mente inteligente!

Quantos afirmam que a vida é algo desprezível e sem sentido.

Quantos ainda não perceberam que a vida é mais que um amontoado de elementos químicos!

Deus, quanta controvérsia!

Mesmo eles elaborando teorias sem sentido, tu ainda os dás inteligência mostrando que os ama mesmo sendo controversos.

Deus, por parte deles, quanta controvérsia!

Promoção Blogosfera Apaixonada

2010-11-11T13:33:00.000-08:00

A Livraria Casa da Bíblia Online iniciou no dia 8 de novembro de 2010 uma grande promoção aberta a toda blogosfera que é apaixonada por livros e sabe da importância deles em nossa vida cristã.

A promoção vai até o dia 30 de novembro de 2010 e vai premiar os três melhores posts sobre o tema: “A importância da leitura para a vida cristã”. O primeiro colocado vai ganhar um vale-compra em Bíblias e livros no valor de R$ 300,00, o segundo no valor de R$ 150,00 e o terceiro no valor de R$ 100,00.

Além de premiar os melhores posts sobre o tema, a Livraria Casa da Bíblia Online estará realizando sorteios de livros durante todo o período da promoção aos inscritos, promoções no twitter, descontos de até 80% em produtos e sorteios de brindes aos consumidores.

Todas as informações da campanha estão no site www.maiscb.com.br. Acesse e faça já sua inscrição se você é um apaixonado por livro.

"Um aborto não faz diferença", diz Edir Macedo

2010-11-06T18:29:00.000-07:00

É impressionante como até para defender o assassinato de inocentes alguém consegue distorcer passagens da Bíblia. Acho que ele ainda não chegou na parte que diz: "Porque eu sei isto que, depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não pouparão ao rebanho; E que de entre vós mesmos se levantarão homens que falarão coisas perversas, para atraírem os discípulos após si. "(At 20.29,30).

Assista ao vídeo aqui.

Atenciosamente,

Clébio Lima de Freitas

Donnie Swaggart - A Teologia da Prosperidade - Cafetões da Prosperidade

2010-11-03T18:30:00.000-07:00

Quando dá gosto de se ouvir uma pregação barulhenta:

Desabafo de um nordestino que votou no Serra

2010-10-31T19:34:00.000-07:00

Passou. Meses a fio com uma neurose insuportável. Acho que mais um pouco e eu ia enfartar... Sempre fui uma pessoa que não consegue ficar calada quando ouve injustiças, baboseiras, heresias, mentiras e tudo mais que não edifica sem falar a verdade doa a quem doer. No primeiro turno votei na Marina, claro, evangélica, conceituada como defensora do meio ambiente, uma opção tanto dos “religiosos” como dos que não creem em Deus, mas creem na educação, por mais que isso seja uma contradição... Votei com entusiasmo, consciente, com alegria, pois sabia que minha candidata merecia e merece meu voto! Marina não foi para o segundo turno, mas ficou a impressão de que o Brasil ainda tem jeito (creio nas profecias, mas entendo que nossa luta deve ser sempre pra melhorar as coisas, pois só Deus sabe quando certas profecias vão acontecer).

No segundo turno não tivemos muitas opções, era o péssimo ou o ruim e acabei por optar pelo ruim, isso segundo os meus critérios, mesmo que alguns os tenham por atrasados. A religião deve ficar separada do Estado, dizem eles, mas esquecem que a população não é laica, mas sim o Estado, e podemos escolher nossos representantes levando em consideração pontos que se relacionam a valores que se confundem com a religião, como por exemplo a liberação de novos casos em que o aborto possa ser feito, o casamento homossexual, etc.. Votei em José Serra mesmo morando no reduto dos petistas, o Nordeste. Não pedi votos para o Serra como pedi para Marina, não foi uma defesa apaixonante, nem mesmo o defendi para todos os meus próximos, no máximo, respondi que votaria nele e fui muitas vezes criticado. Votar no PSDB aqui no Nordeste é como afirmar que Maradona jogou mais que o Pelé, é quase uma heresia para alguns evangélicos e um crime para outros, pois para eles os Peessedebistas sãos uns assassinos do povo...

Quando o PT chegou ao poder eu, como fui doutrinado a votar o PT, comemorei, mas não pude votar no Lula, pois só poderia votar na sua reeleição, não tinha completado 16 anos ainda. Aos 18 fui contemplado com uma bolsa de estudos do Prouni, ainda estou cursando faculdade como resultado desta oportunidade dada pelo Presidente Lula a mim, isso eu não não posso deixar de reconhecer. Lula ajudou muita gente a subir de vida, principalmente aqui no Nordeste. Ele conseguiu equilibrar os investimentos, apesar de que grande parte do que havia sido prometido para o Ceará foi pra Pernambuco... De uma situação de extrema necessidade aqui em casa, nesses oito anos passamos a ser pessoas prósperas. Não temos tudo, mas temos o necessário.

Porém alguém poderia estar se perguntando o porquê de eu ter começado esse comentário dizendo que os dois candidatos, incluindo a Dilma, são ruins e estar agora elogiando o PT. Na verdade, a minha avaliação do Governo Lula foi muito mais a fundo. Não faço como Edir Macedo que, em nome da Prosperidade, defende o aborto e vota em Dilma que também é uma defensora inveterada desse ato que considero abominável, matar um inocente nunca será bom, em hipótese alguma! Além de defender o aborto, Dilma, seguindo a linha de seu partido, defende, ou no mínimo consente com quem apoia a liberação do uso da maconha (ideia defendida pelo Ministro Minc). Seu partido elaborou a PL 122/2006, tem lutado contra a liberdade de imprensa, por exemplo, com o projeto de lei da Deputada Raquel Marques aqui no Ceará, entre outras coisas que o pessoal do PT acha irrelevantes como o aumento da corrupção, violência e sucateamento das escolas e hospitais. Para os defensores do PT, Lula roubou pouco e fez muito, então vamos deixar a Dilma roubar mais um pouco e fazer mais “coisas boas” pelo povo...

Na minha concepção, quem votou na Dilma não difere muito de quem votou no Tiririca, meu conterrâneo, mas que não mereceu os votos que levou. Dilma foi uma candidata ruim que foi eleita porque foi apoiada por Lula, o filho do Brasil... Brasil de violência, deseducação, doença e corrupção. Pra mim as coisas boas que ele fez não servem como mérito para que um candidato apoiado por ele seja digno de votos. No máximo o Governo Lula merece meus aplausos pelos avanços e minhas críticas pelos erros gravíssimos que cometeu além de meu repúdio que se concretizou quando votei no Serra. Quem diria, eu votar no Serra...

Acabou. Dilma foi eleita e não desejo o mal a ela nem ao Brasil. Quero mesmo que ela seja uma boa ”presidenta”. Que ela roube menos, erre menos, eduque e cuide mais da saúde do povo. Que combata o narcotráfico e defenda nossa terra amada! Que o Brasil cresça mais, D. Dilma. É isso que eu desejo. Nós como igreja estamos orando pela senhora e a respeitaremos como nossa presidente. Que as diferenças sejam respeitadas como prega seu partido e que possamos compartilhar de nossa fé com os perdidos. Que possamos com liberdade mostrar aos perdidos o Caminho da Salvação sem sermos taxados de preconceituosos. D. Dilma, desejo que seja uma boa presidente para o bem do Brasil e que a voz do povo seja respeitada. Que a liberdade de expressão que me permite escrever este texto possa ser resguardada. Que o Brasil cresça economicamente e espiritualmente, ou pelo menos, que não se perca o resto dos valores cristãos que ainda temos.

Respeitosamente,

Clébio Lima de Freitas

Reforma Protestante. 493 anos depois...

2010-10-30T11:11:00.000-07:00

A história é antiga, os problemas são atuais. 31 de outubro de 1517, Lutero, um homem que pensava e refletia sobre o cristianismo de sua época, fincou suas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg na Alemanha. Os assuntos não eram novidades, ele simplesmente defendia que os cristãos seguissem a Cristo antes de seguir às tradições de seus tempos. Com sua astúcia, influenciou não só o cristianismo, mas trouxe até nós a liberdade de expressão, derrubou novamente, por assim dizer, o véu que mais uma vez os “sacerdotes” haviam erigido para separar as pessoas de Deus (Mt 27.51; Hb 10.19; Mt 23.17). Defendia que a Bíblia fosse lida por todos, pois ela, somente ela, segundo ele, tem autoridade sobre os salvos, alguém discorda? Defendia que a salvação é em Cristo e não na igreja-fulana-de-tal e que tal salvação não pode ser comprada, negociada ou barganhada, pois não vem de nós, é dom de Deus e só a tem quem crê em Cristo e em sua Palavra (Ef 2.8). Defendia que os cristãos não deviam ser mundanos, sendo levados pelo modo de viver da maioria (Rm 12.2). Defendendo tais valores, foi excomungado da Igreja Católica Apostólica Romana, mas continuou defendendo o Evangelho influenciando uma nova ramificação do cristianismo, o Protestantismo, assim chamado pela primeira vez por protestar contra os desmandos da igreja na época.

Hoje os problemas, como já disse, são os mesmos, mesmo em meio ao protestantismo. Os ídolos podem ser outros, mas estão por aí, nos púlpitos e programas de TV, internet, etc.. As indulgências são diferentes, mas têm sido cobradas e pagas aos montões. O sectarismo continua, e muitos, mesmo afirmando que creem que é Cristo que salva, voltam a afirmar a triste frase: “Só a minha igreja vai ao Céu”. O mundanismo está maior e muitos afirmam descaradamente aos que ainda resistem e rejeitam: “Não tem nada a ver! Jesus me ama do jeito que eu sou e se ele quiser, ele mesmo me conserta”, isso é bem verdade, mas a salvação depende da graça de Deus e da resposta do homem a esse favor, se esforçando, rejeitando o mundo, contrapondo-se a sua própria natureza (Rm 12.2; Fp 12.2; 1 Tm 4.16; Jo 8.11).

493 anos depois (aniversário a ser comemorado no dia 31 de outubro de 2010), o que fazer pra revertermos esta situação? A mesma coisa que Lutero fez, anunciar a Verdade, Cristo, a Salvação. Devemos orar por nós mesmos e pelo mundo perdido que acha que conhece a Cristo, mas não o conhece! Vamos reverter tal situação? As Escrituras dizem que o mundo jaz no maligno (1 Jo 5.19) e que caminha para um período de tremenda tormenta (ler Mt 24) mas, enquanto a igreja não é arrebatada, em meio à mornidão espiritual certamente haverá um povo no qual se cumpre a profecia de Joel reafirmada por Pedro:

“E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, Que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, Os vossos jovens terão visões, E os vossos velhos terão sonhos; E também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e as minhas servas naqueles dias, e profetizarão; E farei aparecer prodígios em cima, no céu; E sinais em baixo na terra, Sangue, fogo e vapor de fumaça. E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” (At 2.17-21).

Podemos destacar também o que Pedro afirma sobre este mesmo derramar do Espírito:

“Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. ” (At 2.39).

Logo, apesar de vermos que as coisas pioram no geral, para o povo escolhido de Deus haverá avivamento e a Palavra de Deus ainda será pregada. Deus nos chama para sermos os novos Luteros para que anunciemos as verdades defendidas pelas Escrituras.

Em Cristo,

Clébio Lima de Freitas

O Amor de Deus e o amor dos homens

2010-10-16T09:30:00.000-07:00

“Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.” (Romanos 5:8)

Muito se tem falado sobre o amor. Novelas, filmes, livros, a mídia em geral sempre lança aos olhos e ouvidos dos expectadores músicas, contos, fábulas, histórias reais ou fictícias sobre a força do amor levando muitos a momentos de extrema emoção. Amor é um tema que sempre empolga e sensibiliza a muitos. No entanto, ao contrário do que se fala nas TV's, o mundo tem-se afundado, não no amor, mas em tudo que é contrário a ele. Mas o que é o amor? De que forma ele se manifesta? Como demonstra-se o amor? Vamos fazer uma análise bíblica sobre este assunto comparando a nossa forma de amar com a forma de amar de Deus.

Quando a Bíblia trata do amor ou caridade, dependendo da versão, sempre dá a entender que esse amor deve ser demonstrado, veja, por exemplo, o versículo que usei como introdução: “Mas Deus prova o seu amor...”, logo, devemos entender que o amor verdadeiro sempre estará patente, nunca obscuro, mas logo entende-se que ele é real pelos seus efeitos, ou pela atitude de quem o possui. Teologicamente falando o amor é uma característica humana herdada de Deus, pois fomos feitos à sua imagem e semelhança (Gn 1.26), porém com a presença do pecado nossas características provenientes de Deus foram enfraquecidas, assim, o pecado tonou-se presente em todos os homens (Rm 3.23), em Isaías 64.6 está escrito: “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades como um vento nos arrebatam.”. Nenhum homem escapa dessa realidade (1 Jo 1.8). Daí subentende-se o porquê de tanta injustiça e criminalidade no mundo, isso é um reflexo da natureza humana que é sempre voltada para o pecado.

Porém veja como Deus reage a essa atitude sempre voltada ao pecado, do homem: Deus nos amou. De que forma ele nos amou? Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores! Essa atitude de Deus em fazer-se carne, habitar entre os homens e morrer pelos pecados da humanidade foi a única maneira de o homem voltar a ter comunhão com Ele, isso porque o salário do pecado é a morte (Rm 6.23), logo sendo Deus amor, mas também justiça, pela sua própria natureza de justiça julgará a cada um segundo as suas próprias obras. Sendo o homem por natureza pecador e Deus por natureza justo, Deus não poderia deixar de julgar ao homem de maneira justa, ou seja, condenando-o. É aí que se manifesta o grande amor de Deus, ele se fez homem, para que pela sua morte, ou seja, a morte do único homem absolutamente justo, os pecados dos homens pudessem ser depositados sobre ele, que morreu uma morte substituta por todos. Assim, todos os homens têm acesso à graça de Deus, pois seus pecados já foram pagos. Por Adão, um homem, entrou o pecado no mundo, também por Cristo, um homem, veio aos homens a vida eterna (1 Cr 15.21; Rm 5.19). Sem Cristo, a humanidade jamais conhecerá paz verdadeira. Se o Ocidente hoje afirma conhecer a Cristo, mas vive nesta imoralidade em que se encontra, mostra-se como uma comunidade candidata a naquele dia ouvir de Cristo: “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.” (Mt 7.23). Não deve ser Cristo apenas mais um nome, mais um objeto de veneração, mas o único que pode nos levar a Deus, pois morreu por nós, ressuscitou e intercede por nós (Jo 14.6; Rm 8.34). A graça de Deus se manifesta transformando o homem e não apenas dizendo, eu lhe perdoei dos seus pecados e vou lhe perdoar sempre, por isso continue pecando e vivendo à sua maneira. Cristo nos perdoa e nos dá força pra fazermos sempre sua vontade e não a nossa (Jo 8.11). Não estaremos livres de pecar absolutamente nesta vida (1 Jo 1.8), mas Cristo nos dá graça pra vivermos de maneira santa e para sabermos onde pecamos e nos reconciliarmos com ele sempre que cairmos em tentação (1 Jo 2.1).

Compare agora o amor que você sente por um ente querido e até mesmo por Deus com o amor que Deus demonstrou sentir por você. Sentiu a diferença? Também pudera: Deus é Eterno, o homem teve início; Deus é Onipotente, o homem é frágil; Deus é Onisciente, o homem não conhece a si próprio, muitas vezes; Deus é Onipresente; o homem é limitado; Deus é Amor, o homem, apesar de não amar como Ele, por Ele é amado!

Em Cristo,

Clébio Lima de Freitas

O que é Pentecostalismo

2010-10-12T12:36:00.001-07:00

O vocábulo Pentecostes que origina o termo Pentecostal deriva da palavra grega penteekostos e significa quinquagésimo ou cinquenta, pois era uma festa judia que acontecia cinquenta dias após a páscoa, essa festa também era chamada de Festa das Semanas (Ex 34.22), Festas das Colheitas (Ex 23.16) e Dia das Primícias (Nm 28.26)¹. O movimento aderiu a este termo, pois segundo o livro de Atos dos Apóstolos, Cristo após ressuscitar ordenou aos discípulos que ficassem em Jerusalém até do alto receberem poder para testemunharem dele (Lc. 24.49; At 1.8), assim a promessa se cumpriu exatamente no dia de Pentecostes marcando o início da colheitas das almas para o reino de Deus assim como a festa das colheitas que marcava o início da colheita no campo.

O Pentecostalismo é uma ramificação do Cristianismo que possui fundamentos provenientes da Reforma e várias influências de movimentos que protestaram contra o mundanismo e formalismo em que o Cristianismo se afundava através da história. Desde o Montanismo de Tertuliano ainda nos tempos da igreja primitiva até os movimentos como o Pietismo e o Metodismo já após a Reforma, muitos experimentaram manifestações sobrenaturais resultantes da busca por avivamento em meio à mornidão da igreja. Na história da igreja pode-se constatar manifestações como línguas estranhas, profecias, revelações, curas e milagres², logo percebe-se que as manifestações do Espírito não ficaram restritas aos tempos em que os doze apóstolos de Cristo andavam sobre esta terra, de acordo com o que está escrito em passagens bíblicas como At 2.39.

O pentecostalismo distingue-se das igrejas reformadas principalmente no que tange aos dons do Espírito, já que entendem que tais manifestações permanecem disponíveis e operantes na igreja até hoje, enquanto que para os reformados, tais manifestações não persistem, mas ficaram restritas aos “tempos apostólicos”. Sobre a questão do Batismo no Espírito Santo e dos dons do Espírito, o credo das Assembleias de Deus no Brasil assevera: “Cremos: […] 9. No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7). 10. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).[…]”. Essa questão envolve muita polêmica, já que o assunto é complexo, mas de forma simplificada, esta é a posição da grande maioria dos pentecostais no mundo.

É consenso entre os estudiosos que o pentecostalismo moderno teve início em 1906 com a pregação simples de um negro norte-americano chamado William J. Seymour. Era ele um Metodista adepto do Movimento de Santidade que, influenciado por Charles Parham, pregava uma mensagem que chamou a tenção da imprensa na época, uns chamavam aquilo de uma grande mentira e alguns creditavam tais manifestações a Satanás. O certo é que a igreja da rua Azuza em Los Angeles influenciou inúmeras outras e enviou missionários a todo o mundo levando consigo a mensagem pentecostal favorecendo assim o crescimento dos protestantes em países onde até então possuíam predominância católica e hoje despontam como grandes favoritos a se tornarem países de maioria protestante no futuro. O Pentecostalismo é uma das ramificações do cristianismo que mais cresce no mundo⁴.

O movimento pentecostal já completou seu primeiro centenário e no Brasil completará cem anos em 2011. É formado por diversas denominações, sendo que no Brasil é representado principalmente pelas Assembleias de Deus e possui já grandes expoentes em se tratando de teólogos, entre eles os norte-americanos: Stanley M. Horton, Anthony D. Palma, Willians Menzies e Orlando Boyer; os ingleses: Myer Perlman e Donald Gee; e os brasileiros: Antonio Gilberto, Elienai Cabral, Claudionor Côrrea de Andrade, Paulo Romeiro, Esdras Bentho, Esequias Soares e Ciro Sanches Zibordi. Tais teólogos têm insistido em discorrer sobre a veracidade da doutrina pentecostal como sendo bíblica bem como sobre o correto uso dos dons do Espírito e certamente têm contribuído muito para o amadurecimento do pentecostalismo dando-lhe um caráter mais teológico. Teólogos pentecostais têm contribuído bastante para a apologética cristã destacando-se como grandes opositores da Teologia da Presperidade entre outras heresias da atualidade.

Referências:

[1] Paulo Romeiro. Decepcionados com a Graça. São Paulo: Mundo Cristão, 2005, p. 22.
[2] Antonio Gilberto. Verdades Pentecostais. Rio de Janeiro, RJ: CPAD, 2006, p.37.
[3] Idem. p.44.
[4]Crescimento pentecostal é o fenômeno religioso mais significativo na AL. Disponível em: http://www.adital.com.br/Site/noticia2.asp?lang=PT&cod=8240. Acessado em: 12 de outubro de 2010.

Nossa Esperança e a esperança deste mundo.

2010-10-09T07:34:00.000-07:00

"Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça."(2 Pe 3.13)

Em época de eleição, quando nos aflora um sentimento político quase que irresistível, me deparo com uma grande contradição na qual a igreja tem mergulhado. Pastores, cantores, congregados, cristãos em geral têm-se candidatado e alguns têm sido eleitos com a missão de melhorar a vida das pessoas, uma proeza ainda não atingida de forma absoluta em época alguma da história da humanidade. Alguns citam casos bíblicos como José, filho de Jacó que governou o Egito, estando abaixo apenas de Faraó como comandante daquela terra (ler Gn a partir do cap. 37), citam também Pv 29.2 que faz uma comparação entre o governo do justo e o do ímpio, e por aí vai. A história já provou que se pode usar a Bíblia como pressuposto pra o que se quiser, que dirá Hitler... Mas até que ponto é saldável que o povo de Deus esteja tão apreensivo com relação à política a ponto de pregadores acusarem candidato A ou B com tanto fervor em pleno púlpito? Nossa preocupação deve ser mesmo esta? Esses dias ouvi de uma mendiga que pedia esmolas em frente a um templo pretensamente cristão que ateou fogo em si mesma. O que tem acontecido com nosso cristianismo? Não será uma inversão de valores que nos tem feito olhar para o lado errado? Temos orado para buscarmos poder do alto? Temos anunciado a Mensagem da Cruz? Temo-nos esforçado para que os incautos venham a conhecer a Palavra da Verdade? Como disse o Pr. Silas Malafaia hoje pela manhã em seu programa, as nossas obrigações como servos de Deus não anulam as nossas obrigações como cidadãos desta terra, logo é importante termos consciência sobre em quem vamos votar e diga-se de passagem, como tem sido complicado determinar quem é "menos pior" nesta história... Porém, não podemos deixar que esse dever cívico nos faça esquecer que temos uma obra maior a realizar nesta terra, a de levar os perdidos ao conhecimento da verdade em Cristo Jesus! Quais têm sido nossas preocupações nestes últimos dias? Temos buscado salvar os perdidos do fogo (Jd 1.23), cuidar dos desamparados (Tg 1.27) e pregoar-lhes as Boas Novas de Cristo (Lc 8.1)? No texto que usei como introdução para esta reflexão, o Apóstolo Pedro nos afirma que esperamos novos céus e nova terra em que habita a justiça, logo devemos estar conscientes de que não haverá um Céu neste mundo, pois ele será mudado e só então habitaremos num lugar de justiça, portanto a política não vem para resolver os problemas, mas para diminuí-los por um pouco de tempo antes que as profecias se cumpram e finalmente Céus e Terra sejam uma mesma grei. Não esqueçamos que o Reino de Deus não é deste mundo (Jo 18.36). O que quero salientar aqui é que é bom que homens e mulheres influentes no mundo evangélico deem suas opiniões sobre política e eté digam quais sejam seus candidatos, mas peço que não esqueçam que a salvação dos perdidos é mais importante que nosso dever cívico! Para terminar, faço um apelo, vote no candidato que você considerar mais preparado e que será mais benéfico, ou menos manlefico, para a sociedade como um todo e continue realizando seu dever de cristão enquanto não é decidido o destino de nossa nação, pois quem está perdido continua necessitado de salvação.

Com temor e tremor,

Clébio Lima de Freitas

Nota de esclarecimento

2010-09-24T20:36:00.001-07:00

Prezados leitores,

Peço-lhes desculpas por tanto tempo sem postar artigos. Muitos fatores têm contribuído para isso, mas comprometo-me de em breve voltar a escrever.

Em Cristo

CLF

Uma verdade que todos sabem, mas muitos a tentam ignorar

2010-03-25T15:44:00.000-07:00

Pensei um dia em ser um grande homem, influente, que fizesse grandes coisas e mudasse a vida de muitas pessoas pra melhor.

Pensei talvez em ser um grande político, assim eu cuidaria dos pobres, dos interesses do meu bairro, cidade, unidade federativa e ou até do meu país como um todo. Porém me veio à mente que já existem tantos políticos e nenhum deles conseguiu fazer o que pretendia na íntegra e que, dentre eles, alguns se contradisseram cometendo crimes contra a nação. Talvez seja possível ser um político honesto: disse eu, mas achei que, assim, seria quase impossível crescer em meio àquela corja que só apoia quem á da sua laia. Então eu disse: pra ser como eles prefiro não ser político. Isso não dá pra mim!

Pensei outra vez em ser músico, assim eu poderia entreter as pessoas com boa música e influenciá-las com letras que levassem –nas a pensar. Daria ênfase à música sadia e me esforçaria pra fazer as maiores composições pra tocar as suas almas. Porém, me veio à mente que poucos dão valor á boa música e preferem ouvir batidas frenéticas acompanhadas de letras imorais que enaltecem o corpo feminino e fabricam mentes burras. Talvez seja possível ser um músico sério: disse eu, mas achei que, dificilmente, conseguiria alcançar a massa com música decente, pois a mídia não investe música saudável, quase sempre. Então eu disse: pra ser como eles prefiro não ser músico. Isso não dá pra mim!

Outra vez pensei em ser escritor, assim poderia influenciar muitos através da literatura. Poderia promover discussões sobre os problemas da sociedade, dar exemplo como alguém que busca promover o fortalecimento da nossa língua levando a massa ao hábito da leitura. Incentivaria a busca pela intelectualidade, tão importante a uma nação que quer se tornar de primeiro mundo. Mas percebi que a maioria só lê textos de autoajuda, que exaltam o homem e fazem-no esquecer-se de Deus e de sua onipotência e soberania. Como poderia influenciar pela escrita se quase ninguém tem o hábito de ler e os que leem quase sempre leem coisas que não se aproveitam? Nunca perderia meu tempo escrevendo baboseiras como alguns dos escritores mais lidos da atualidade. Então eu disse: Pra ser como eles prefiro não ser escritor. Isso não dá pra mim!

Mas alguém pode-me perguntar: onde você quer chegar? É simples! Existem bons e honestos políticos, mas são poucos. Existem ótimos músicos, mas são poucos. Existem escritores fantásticos, mas são menos ainda! Porém sabe o que mais falta no mundo? Não são grandes homens, são servos humildes! Servos de Deus que têm sua vida devocional sadia e que priorizam sua comunhão com Deus antes de qualquer outra coisa. É por isso que existem tantos políticos corruptos, porque em sua maioria os políticos não têm comunhão com Deus como dizem que têm. É por isso que existem tantos maus músicos, porque, em sua maioria, os músicos têm mais drogas e sexo na cabeça que poesia de melodias que adocem nossa vida e isso é porque não tem Jesus como dizem que têm! É por isso que existem tantos escritores irresponsáveis com o que escrevem. Porque enaltecem mais sua inteligência que o Deus que os deu inteligência!

Precisamos de mais homens e mulheres de Deus na política, na música e nas livrarias e mais onde quer que seja desde que não seja pra pecar! Quero ser um homem de Deus antes de ser qualquer coisa. E você? Só assim vamos influenciar esse mundo de forma que ele seja transformado, mas não pela religião ou pela igrejinha fulana-de-tal, mas pelo Evangelho de Jesus Cristo!

Em Cristo,

Clébio de Freitas

Qual o verdadeiro sentido de Cantares de Salomão?

2009-09-12T05:40:00.000-07:00

A Paz do Senhor Jesus a todos vocês! Após um bom tempo sem postar, trago mais uma resposta para o quadro Você Pergunta, A Bíblia Responde. O irmão Kelson fez esta pergunta através do Orkut.

Não é fácil responder esta pergunta porque ela vem quase sempre de uma grande confusão na mente de quem pergunta provocada por opiniões divergentes de líderes muitas vezes respeitados e influentes. Quero deixar bem claro que não é errado haver divergência de opiniões de líderes evangélicos sobre temas secundários, isso muitas vezes é sadio, afinal, nós temos liberdade para pensar e dar nossa opinião; isto foi conquistado pela reforma e não nos pode ser tirado.

Historicamente o livro em apreço sempre foi interpretado de uma forma espiritual e elegórica. Os comentaristas geralmente falam deste livro como sendo a revelação do amor de Deus para com Israel e consequentemente do amor de Jesus pela Igreja. Muitos versículos são usados para defender esta interpretação: (Ez 16; Ef 5.25; Ap 22.17) entre outros ¹. Na verdade, não podemos desprezar a verdade de que o amor de Cristo pela igreja foi simbolizado pelo amor que o marido deve ter por sua esposa (Ef 5.25), de que da mesma forma o amor de Jeová por Israel foi simbolizado (Ez 16), e de que nós somos a noiva de Cristo (Ap 22.17). Porém no Novo Testamento não há qualquer referência ao livro de Cantares para justificar esta interpretação, apesar de entender que ela é válida desde que o propósito principal do livro não seja desprezado.

O propósito do livro de Cantares de Salomão:

Segundo Donald Stamps, comentarista da Bíblia de estudo Pentecostal, o tema do livro de Cantares é o amor conjugal. Ele foi escrito aproximadamente em 960 a.C. por Salomão. O título pode ser traduzido literalmente por “Cântico dos Cânticos” que significa o Maior Cântico. Esse livro faz parte dos livros considerados “Escritos Sagrados” dos judeus e era lido sempre na festa da Páscoa. Abaixo segue parte do comentário de Donald Stamps:

“Este livro foi inspirado pelo Espírito Santo e inserido nas Escrituras para ressaltar a origem divina da alegria e dignidade do amor humano no casamento. O livro de Gênesis revela que a sexualidade humana e o casamento já existiam antes da queda de Adão e Eva no pecado (Gn 2.18-25). Embora o pecado tenha maculado essa área importante da experiência humana, Deus quer que saibamos que a dita área da vida pode ser pura, sadia e nobre [...] ².”

O Pastor Elinaldo Renovato também afirma:

“A ordem de crescer e multiplicar não foi dada a solteiros, mas a casados. Gn 1.27,28. - Deus não quis que o homem vivesse só. Gn 2.18,24; Sl 68.6;113.9. - Deus exorta o homem a desfrutar o sexo com a esposa e não com a namorada ou a noiva; Em Cantares de Salomão, tem-se a exaltação do amor conjugal e não entre solteiros. Ct 4.1-12; Ef 5.22-25. ³”

O que podemos ver atualmente é o desprezo por este livro em sua mensagem central que é ressaltar sobre a atividade sexual em sua forma lícita de prática. Logo, este livro pode ser utilizado para falar mais abertamente sobre o que é lícito ou não em relação ao sexo, pois suas revelações nesta área são muitas, apesar da difícil assimilação por causa dos símbolos utilizados no livro. Por exemplo, o “jardim fechado” citado no cap. 4 e v. 12 é visto como uma referência à virgindade da noiva, podendo ser usada para defender a pureza sexual de nossos jovens antes do casamento. São muitas as contribuições deste livro para a igreja e o apelo é para que olhemos para ele com mais cuidado e para que aproveitemos tudo o que nos pode oferecer, afinal, “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça,” (2 Tm 3.16).

Referências:

[1] Manoel Antônio de Andrade Barbosa. Cântico Dos Cânticos (comentário Geral). Acessado em 10 de setembro de 2009. Endereço em: <http://www.netsaber.com.br/resumos/ver_resumo_c_688.html>.

[2] Donald C. Stamps. Bíblia de Estudo Pentecostal. Introdução ao livro de Cantares de Salomão.

[3] Pr. Elinaldo Renovato de Lima. A Importância da Sexualidade no Casamento. Acessado em 10 de setembro de 2009. Endereço em: < http://www.iadgpuava.com.br/estudos/familia/1.htm>.

Voltemos à simplicidade do Evangelho

2009-05-29T17:14:00.000-07:00

“Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam.” (1 Co 2.9)

É comum ouvirmos muitos usarem o versículo citado acima para afirmarem que Deus sempre tem algo inesperado para realizar em nossas vidas e é bem verdade que o Senhor nos faz muitas surpresas em nossa caminhada. Já pensou se tudo o que nos acontece fosse previamente conhecido por nós? Acredito que o mundo não teria tanta graça, no sentido comum da palavra. Ainda bem que a onisciência é um atributo unicamente divino! Bem, voltando ao assunto, usam-se essas palavras de Paulo, inspiradas pelo Espírito, para defender a autenticidade de todo tipo de acontecimento inexplicável e/ou sobrenatural geralmente ligado aos modismos neo-pentecostais. Dente cariado que ganha obturação de ouro, dinheiro que aparece na conta corrente sem mais nem menos, unção do riso, da galinha, da lagartixa, do leão, do carrinho de mão, etc. Eu poderia escrever dezenas de textos para arrolar todas as “maravilhas” que têm acontecido no meio evangélico brasileiro. Até parece que todo dia aparece uma nova unção que contagia a multidão dos loucos por uma nova experiência sobrenatural. Vem então a seguinte pergunta: será que 1 Coríntios 2.9 serve como respaldo para o que temos observado nos cultos que hoje chama ignorantemente de pentecostais? Tenho certeza que não e quero externar aqui não a minha opinião, mas o que a Bíblia diz sobre o assunto.

Jesus é o nosso maior exemplo:

Em João 13.15 está escrito: “Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.”. Isso nos mostra que o que Cristo fez é o que nós devemos fazer e se você acha isso difícil que dirá fazer milagres maiores que os de Jesus como ensinam alguns fazendo uma eisegese de João 14.12. Na verdade Jesus disse que os milagres que ele fez nós os faríamos maiores não em glória, mas em quantidade abrangência, pois o seu ministério foi de apenas três anos enquanto que a Igreja atua há mais ou menos dois mil anos [1]. Isso nos fica obvio quando descobrimos que os milagres que nós fazemos são concretizados por causo da autoridade do nome de Jesus e não por nossos próprios méritos (At 3.12,13). Fica claro então que os sinais que nos seguem são os mesmos sinais ele fez e que prometeu para nós. As línguas, por exemplo, não foram evidenciadas no ministério de Jesus, mas ele nos prometeu essa dádiva, esse dom, logo é bíblico o falar em outras línguas desde que usemo-lo como a Bíblia nos diz que devemos usá-lo (Ver At 2 e 1 Co 12-14). Diante das Palavras do Mestre, como podemos nós enveredarmos por este caminho tão nebuloso que é o misticismo que destrói a simplicidade do Evangelho? Busquemos o poder de Deus e não aceitemos que se ofereça fogo estranho no altar do Senhor (Lv 10. 1-3)!

Qual o real sentido do texto?

Se atentarmos para o contexto veremos que Paulo, ou Saulo, falava no referido texto sobre a simplicidade do Evangelho pregado por ele e conclamava os coríntios a proclamar o evangelho não apoiados em sabedoria humana, mas na sabedoria do Senhor. Na verdade os coríntios estavam buscando erudição (o que é bom), mas apoiavam-se nela somente (o que é perigosíssimo). Eram provavelmente os seguidores do partido de Apolo “homem eloquente e poderoso nas Escrituras.” (At 18.24b). Apolo nunca incentivou esse partidarismo em Corinto, mas estes afundaram-se em vangloriar-se na sabedoria do homem mais do que na infinita sabedoria de Deus [2]. Vemos essa atitude nos atuais ”pregadores” que buscam conhecimento, mas não o aplicam no propósito de ganhar almas ou de edificar a igreja. Seu desejo é unicamente serem promovidos e reconhecidos como sábios. Esquecem-se do Deus que os chamou e capacitou, (se é que Deus os chamou) no esforço de receberem glória dos homens e para isso anunciam um evangelho enfraquecido pelos apelos do mundo. Não falam mais em santificação, salvação, soberania de Deus, arrependimento, renúncia e tudo mais que concerne ao verdadeiro evangelho de Cristo. Na defesa do evangelho genuíno no trecho de 1 Co 2.1-8 Paulo afirma que:

- Não utilizou-se desnecessariamente de palavras sublimes (v 1);
- Sua vontade era de anunciar-lhes sempre que Cristo foi um dia crucificado (v 2);
- Era fraco, temia e tremia diante do Senhor (v 3);.
- Não era um mero incentivador e seu ministério foi confirmado pela ação do Espírito Santo (v 4) e isso para que eles não se apoiassem em sua sabedoria, mas no poder de Deus (v 5);
- Suas palavras eram provenientes de Deus, revelada a todos eles e oculta aos ouvidos do mundo (vv 6-8).

Depois de todas essas declarações Paulo então verbera o famoso versículo como ápice do seu discurso que se estende até o final do capítulo onde outro rumo é tomado no seu tratado, mas sempre seguindo a mesma regra de simplicidade ao falar, o que é uma das características mais lindas da mensagem da cruz. Ora, de que Paulo estava falando? Da verdade do Evangelho que consiste em que Cristo morreu, ressuscitou, foi assunto aos céus, um dia vai voltar, batiza no Espírito Santo, concede dons do seu Espírito segundo a sua infinita graça, enfim, Ele nos perdoa de nossos pecados e está trabalhando em nossas vidas agora mesmo. São essas as verdades que os nossos olhos não viram, nossos ouvidos não ouviram, e não subiram aos nossos corações até que Cristo no-las revelou. O homem jamais desejará a salvação até que o próprio Deus o chame e esse decida-se a arrepender-se de verdade. O mundo não conhece essa verdade e esse é o verdadeiro evangelho. Alguém poderá replicar: "Disso eu já sei e não preciso que você repita!" e eu diria a esta pessoa: "Enquanto a mensagem da cruz parecer monótona ao homem, este ainda não a experimentou, pois o nosso coração arde ao ouvirmos a veracidade da mensagem da cruz!".

Bibliografia:

[1] Ciro Sanches Zibordi. O que são as “obras maiores” de João 14.12. Disponível em http://cirozibordi.blogspot.com/2009/02/o-que-sao-as-obras-maiores-de-joao-1412.html. Acesso em 29 de maio de 2009.
[2] Lições Bíblicas. 1 Coríntios, Os problemas da Igreja e suas soluções. 2° Trimestre de 2009. Lição 3. CPAD.

Recado de um pecador à igreja dos “adoradores”

2009-05-14T14:43:00.000-07:00

Amados, a Paz do Senhor Jesus! Mais uma vez escrevo e desta vez quero trazer à tona a carta de um certo indivíduo que não quis se identificar e que pediu para ser chamado pelo cognome Pecador, disse ele que esse é o nome mais comum quando é citado pelos crentes que ele conhece e disse também que não entendeu ainda o porquê! Sua carta foi endereçada à igreja dos adoradores, pois ele disse que são os que mais se encaixam no perfil dos que devem receber esse recado e eu, por motivo de conveniência, inseri aspas sempre que a palavra "adoradores" foi utilizada no texto para ressaltar que ser adorador não é ser o que esses “crentes ” têm sido. Utilizei-me também de alguns versículos que servem para explicar a atitude desse indivíduo ante ao mal exemplo dado pelos “adoradores” como também seu estado de completa falta de discernimento acerca do que tem causado toda essa confuzão na sua cabeça, mas vamos ao coneúdo da carta.

“Saudações,

Amigos, dirijo-me à igreja dos “adoradores”, pois são os que me têm chamado a atenção nos cultos que tenho observado [1]. Tenho visto muita irreverência parecendo-me que vocês são um povo muito alegre, porém não entendo o porquê já que , como vocês mesmos dizem, “o mundo jaz no maligno”. Sei que todo mundo tem o direito de ser alegre mas ao meu ver não há em vocês a preocupação quanto ao destino de minha alma [2]. Lembro-me de ouvir de muitos de vocês que Jesus morreu pelos meus pecados e que o seu desejo é que eu o ame sobre todas as coisas servindo-o de todo o meu coração. Isso nunca fez muito sentido pra mim e percebo que o discurso de vocês mudou e nem me incomodo de ouvi-los, pois não lhes ouço mais falar que tenho que me arrepender de meus pecados para receber a salvação. Me sinto muito motivado ao ouvir suas pregações que falam sobre vitória financeira e quebra de maldição hereditária e tenho até pensado em abir meu próprio negócio! Considero que agora o discurso de vocês está muito atraente e vai impactar muitas vidas, acho que é por isso que os músicos cristãos estão tendo espaço nas rádios populares, quem diria isso ouvindo aquelas músicas ultrapassadas e com mensagens moralistas que vocês gostavam de ouvir? Sempre achei o discurso de vocês muito chato e sem sentido[3]. Por que falar sobre inferno, perdição eterna e coisas do tipo? Um discurso sobre vitória pra mim é muito mais chamativo do que aqueles velhos temas sobre o dever de carregar a sua cruz e de amar nossos inimigos e orar por eles, isso pra mim é loucura[4]! Não vejo mais em vocês aquela preocupação em se vestir de modo decoroso. Vocês se vestem como qualquer um de nós e não estão preocupados se vão despertar certa sensualidade, isso me faz ver que vocês estão evoluindo e não estão ficando para traz como se estivessem perdidos no tempo. Chega desse negócio de valorizar os ”bons costumes”, bons costumes são sinônimo de cafonice, isso sim! Olha, vocês estão de parabéns! As músicas que vocês ouvem, nem parecem com aquelas músicas tristes que vocês chamavam de hinos. Vocês estão usando novos ritmos que mechem com o meu corpo e não trazem reflexões sem sentido e mesmo que tragam eu nem paro pra ouvir, pois o bom mesmo é balançar o esqueleto[5]! Porém uma coisa é certa, não penso em me converter à sua religião porque não me imagino participando de uma igreja onde é considerado bom ser chamado de doido ou louco, onde não se valoriza a erudição, onde as pessoas são esquisofrênicas e não se interessam em realizar uma reunião organizada, decente. Eu não acho que Deus seja surdo e não concordo com a gritaria sem sentido de vocês. Vejo vocês falarem umas coisas sem sentido que acho que nem vocês mesmos entendem, acho que vocês são loucos mesmo[6]! Tem alguns de vocês que pulam, rodopiam, se arrastam pelo chão, tremem e dançam afirmando que é o Espírito Santo de Deus, isso pra mim é um ultraje, vocês não têm bom senso? Como eu poderia ser membro de uma igreja assim? Olha, vocês mudaram em quase tudo e eu em algum tempo até pensei em me converter, mas vocês não são mais aquele povo diferente. Eu não concordava com muitos pontos que vocês defendiam, mas eu sentia uma coisa boa quando vocês falavam, ma dava vontade de chorar e eu não entendo até hoje o porquê[7]. Hoje eu ouço os seus argumentos e concordo com muitos pontos, mas não é a mesma coisa. Finalizando, quero externar o meu sentimento de falta dentro de mim e que a pregação de vocês não conseguiu preencher. Vou continuar defendendo meus pontos de vista que eu aprendi com meus pais e através da mídia. Acho que sou uma pessoa boa e não mereço o inferno. Tenho me esforçado pra ser uma pessoa de bem e tenho minha religião que recebi de minha família e continuarei buscando preencher esse vazio na minha existência. Acho que um dia vou para o Céu porque tenho me esforçado para isso[8][9].

Atenciosamente,

Pecador.”

Referência Bíblicas:

[1] “Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta,” (Hb 12.1).

[2] “E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará.” (Mt 24.12).

[3] “Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;” (2 Tm 4.3).

[4] “Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.” (1 Co 2. 14).

[5] “Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra;” (Cl 3.2).

[6] “Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos?” (1 Co 14.23).

[7] “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” (Hb 4.12).

[8] “Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.” (2 Co 4.4).

[9] “Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,” (Tt 3.5).

Você Pergunta, A Bíblia Responde!

2009-05-01T11:33:00.000-07:00

Como receber o dom de “Fazer as pessoas caírem”???

Caros leitores, depois de um bom tempo sem postar e muito desejoso de fazê-lo, eu decidi criar um quadro para o meu blogue chamado: Você Pergunta, A Bíblia Responde! Tomei essa decisão por receber algumas perguntas interessantes através do Orkut, msn, e-mail e até mesmo durante as aulas de escola bíblica dominical que com muito prazer tenho ministrado na sala de jovens da Assembléia de Deus Templo Central no Bairro do Itapery, Fortaleza/ CE.

Sem muitos arrodeios, quero responder uma pergunta feita por um jovem que se intitula Patrick Todd. Recebi essa pergunta pelo Orkut:

"ola sou cristao tbm e gostaraia d informaçoes...eu era satanista ocultista bruxo e estudavabudismo,agoeraestou em deus graçasao msm mais queria saber ocmo eu consigo o maravilhoso dom d fazeraspessoascairem...nunca falei em linguas nem cai nunca me"manifestei emcristo " acho q esse n eh o meu chamado sabe? eu sou mais d observardo q memostrar glorificando alto eu glorifico a deus internamente eu gosto q so ele escute n os demais poderia me explicar sobre? obrigado fik comd eus" (sic).

Amado jovem Patrick, A Paz do Senhor Jesus!

Sua pergunta me chamou a atenção porque vejo que você é um novo convertido que parece ter muita vontade de experimentar uma comunhão com Espírito Santo e isso é bom mesmo quando não temos ideia sobre o que na verdade nós experimentaremos por falta de conhecimento bíblico. Você parece ser alguém que gosta de observar, mas percebo que falta em você um pouco mais de discernimento para saber o que é e o que não é ação do Espírito Santo.

Vamos por partes:

Primeiro, você quer saber como conseguir um dom que você intitula de “fazer as pessoas caírem”. Respondo dizendo que todo e qualquer dom que nós busquemos deve estar entre a lista dos que a própria Bíblia nos fornece (1 Co 12.8-10) e devemos entender também que não podemos ultrapassar o que está escrito (1 Co 4.6). Sei de sua empolgação para buscar o “maravilhoso dom de fazer as pessoas caírem”, mas ele na verdade não é um dom do Espírito, pois não se encontra na Bíblia, não foi dado aos apóstolos e nem mesmo Jesus o utilizou. Não vemos na bíblia o cair como uma coisa boa, exemplo, na noite em que Jesus foi traído ele simplesmente disse quem era e os oficiais caíram por terra, mas não porque estivessem cheios do Espírito Santo (Jo 18.4-6). Vemos alguns profetas caírem ao experimentar uma manifestação da glória de Deus muito profunda e também por jejuarem por muitos dias antes de terem tais experiências e vemos também o próprio Deus dizer: “Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo” (Ez 2.1). Isso já faz com que haja um enorme abismo entre as experiências dos profetas e até mesmo do apóstolo João e o que vemos hoje em dia nos cultos pseudo-pentecostais que são uma demonstração de imensa vontade de experimentar algo sobrenatural, mas sem entendimento sobre o que significa ser usado por Deus com seus maravilhosos dons ou até mesmo de influência de demônios (não podemos nos fazer de ingênuos).

Depois, você diz que esse não é o seu chamado e que você nunca se “manifestou em Cristo”. Se você estiver falando de “derrubar as pessoas” então eu dou graças a Deus por isso, mas se estiver falando de experimentar o batismo no Espírito Santo e os dons que ele nos dá então eu te digo que você foi chamado por Deus para recebê-los (At 2.39) e você só deve fazer duas coisas pelo menos para receber essas dádivas, que são: crer e buscar. Crer é fundamental e buscar é imprescindível para que experimentemos o agir de Deus, mas como buscar? Orando, jejuando, lendo a Palavra de Deus, santificando-se e esperando Jesus voltar. Não há fórmula, pois o tempo é de Deus e ele nos usa como quer e não segundo a nossa vontade (1 Co12.7).

Você pode estar confuso nesse momento, mas não desanime, pois crescer em Cristo às vezes é mudar nosso modo de pensar, isso quando o que nós pensamos não é o que a Bíblia quis dizer. Ore a Deus e continue observando porque você verá muitas manifestações anti-bíblicas, mas também verá muitas manifestações dos dons do Espírito Santo se estiver frequentado uma igreja que guarda os verdadeiros valores bíblicos e cristãos.

A Paz do Senhor Jesus e até o próximo Você Pergunta, A Bíblia Responde!

Que pode fazer o justo?

2009-02-11T14:39:00.000-08:00

“Na verdade, que já os fundamentos se transtornam; que pode fazer o justo?” (Sl 11.3)

Vivemos um tempo como nunca antes houve. A expressão “tempos modernos” já se tornou ultrapassada, coisa do século passado. Hoje o mundo é diferente, pois uma nova consciência contagia a humanidade. Ouve-se falar em espiritualidade de forma natural. Até parece que os ateus estão entrando em extinção, pois a onda agora é ser religioso e não importa qual seja, segundo os preceitos dessa “nova era” o mudaram e o perfil dos religiosos está cada vez mais diferente daquele modelo de religiosidade de algumas décadas atrás. Não é tão difícil encontrar alguém cantarolando o refrão: “... Eu sou de Jesus! Eu sou de Jesus!...”, porém os sermões “evoluíram”, entenda isso como ironia, e não se fala mais em “verdade”. Os pregadores de hoje esbravejam com todo orgulho: “Eu não tenho certeza alguma a não ser da morte!” e parece que a, multidão gosta desta onda de incertezas que já se propaga por toda a mídia. As igrejas também entraram na moda e estão globalizadas, não se sabe mais o que é ser tradicional ou pentecostal e, usando um pouco mais de exagero, não se sabe mais a diferença entre católico e evangélico, pois os evangélicos, ou pelo menos uma grande parcela, apesar de não se prostrarem diante de uma imagem, muitas vezes se prostram diante de homens e demonstram a mesma idolatria dos católicos romanos. As religiões estão mescladas umas das outras e tudo isso aponta para que no futuro alguém defenda uma única religião mundial. Quem conhece a Bíblia sabe do que estou falando. Sabe, alguém pode estar empolgado com tudo isso, inclusive muitos “cristãos”, mas eu gostaria de expor algumas observações que considero imprescindíveis sobre este assunto, no entanto, estas palavras não são minhas, não quero agir como quem reinventou a roda, estas palavras são de Jesus e têm sido ditas sempre que o Espírito Santo incomoda alguém a dizer o que ninguém quer ouvir!

Quando lemos o salmo de número 11, vemos que Davi encontrava-se preocupado, pois os ímpios estavam a lhe perseguir tentando tirar-lhe a vida. Num momento de desespero de desespero ele exclama: “Na verdade, que já os fundamentos se transtornam; que pode fazer o justo?” (Sl 11.3). Continuando a leitura do salmo vemos agora que Davi fala sobre a onisciência de Deus, Davi sabia que Ele está observando tudo e no momento certo recompensará a cada um, pois “... O Senhor é justo e ama a justiça... ”(Sl 11.7). Hoje não é diferente, só mudou mesmo o tipo de impiedade, mas não se iluda “... toda iniquidade é pecado...” (1 Jo 5.17).

Hoje não se fala com simpatia sobre pena de morte, mas há quem defenda o aborto e critique a mesma. Há quem critique o aborto depois de certa idade do embrião, defendendo assim o assassinato de embriões com menor tempo de vida, que contradição! É o mesmo que afirmar que um senhor de 90 anos tem maior direito de viver do que um menino de 9 anos de idade. Alguém diria: “o que há de especial em um embrião como uma semana de existência?!”. Eu lhe digo: vida, herança genética dos pais (o que por si só já prova que um embrião é um ser humano como qualquer outro). O que mais preciso dizer para defender a vida de seres humanos indefesos e já sentenciados à morte? Afinal, esses são argumentos científicos e não religiosos! Há quem defenda o divórcio por qualquer motivo, Saiba que há motivos bíblicos para o divórcio, porém são mínimos e como cristãos que somos devemos observar a Palavra de Deus acima de qualquer argumento (Mt 19.9).

Há quem defenda o homossexualismo até mesmo em “sintonia” com o Evangelho, porém a Palavra de Deus é clara o bastante para declararmos sem medo do que possa fazer o homem (Mt 12.4,5) que não se pode ser cristão e homossexual ao mesmo tempo (Rm 1.27,28). Se você está seguindo esta onda deixe-a enquanto é tempo! Jesus tem poder para libertar-nos de qualquer que seja o pecado (Jo 8.32,36; 1 Jo 1.7)!

Enfim, há quem defenda todo tipo de pecado e ao mesmo tempo o seu corrompido e falso evangelho (Gl 1.6-12). Não se pode servir a dois senhores. Temos que escolher ou Deus ou o mundo, ou a santificação ou o pecado, ou o céu ou o inferno! Se os fundamentos se transtornam o que pode fazer o justo? Continuar a ser justo e justificado por Cristo, pois é Ele que nos ama de verdade e sabe o que é melhor para nós.

“Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.” (Is 55.8,9).

Por Clébio Lima de Freitas.

Nossa vitória está em Cristo!

2009-01-31T06:31:00.000-08:00

“Mas em todas essas coisas somos mais do que vencedores, em Cristo que nos amou” (Rm 8.37)

Hoje em dia se fala muito em vitória no meio evangélico. Existem os cultos da vitória, os hinos falam de vitória, temos “Bíblias de estudo” sobre vitória financeira, temos irmãos em Cristo que frequentam a igreja em busca apenas de vitória, as nossas mensagens falam de vitória, tudo gira em torno, infelizmente, da vitória! Sei que alguém vai dizer: “Infelizmente por que?”. Vou dizer porque. Esse não é o Evangelho de Jesus Cristo! Um dos grandes erros que temos cometido é o de valorizarmos certas coisas que nos favorecem e desprezamos as mais importantes no que tange às verdades do Evangelho. Crente tem vitória? Tem sim, e muito mais, pois somos mais do que vencedores, porém o Evangelho, como já disse antes, não se resume em vitória, pelos menos não no tipo de vitória que muitos estão buscando em Cristo. Se você tem sido influenciado pela “turma da vitória” e tem deixado de lado a completude do Evangelho, eu quero lhe mostrar algumas verdades sobre o que nos faz ser mais do que vencedores! Você verá que nossa vitória é diferente da que é pregada pelos massageadores de ego que pautam sua pregação no homem e não em Deus.

1 – Em Cristo nós vencemos o pecado:

“Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.” (Rm 8.1,2).

Já vi muitos pregadores afirmarem sem pensar: “Eu sou pecador, pois todo homem peca”, ou “Nós somos pecadores remidos” e muitos, para provarem essa afirmação usam dois textos pelo menos que são 1 João 1.8-10 e Rm 7.7ss. Eis aí um grande perigo, ler determinado trecho das Escrituras e não complementar com o que se segue no capítulo seguinte. O texto de 1 João 1.8-10 é bastante claro, todos os homens cometem pecado e isso inclui os salvos em Cristo, já o trecho de Romanos sofre maior distorção, pois é complementado pelo capítulo 8 onde Paulo conclui o seu raciocínio depois de confessar: “Porque não faço o bem que quero, mas o mal que quero, esse faço” (Rm 7.19), mas veja o que ele diz em Rm 8.1,2. O que concluímos com isso? Que Paulo no capítulo 7 de Romanos falava da natureza pecaminosa que opera em nós e que limita contra o Espírito. Porém, como ele mesmo enfatizou, Cristo, pelo seu espírito, nos livrou da lei do pecado e hoje somos livres! Concluindo, não somos pecadores, e mais, todos nós, servos do Senhor, vencemos o pecado em Cristo.

2 – Em Cristo nós vencemos a morte:

“Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.” (Rm 6.23).

Da mesma maneira que lei do Espírito, em Cristo, nos livrou da lei do pecado, ela também nos livrou da morte (Rm 8.2), isso significa que a morte já não tem poder sobre nós (1 Co 15.55). A morte na Bíblia tem dois sentidos, existe a morte física e a espiritual, além, é claro, da segunda morte na qual perecerão todos os que não se salvarem em Cristo (Ap 2.11; 20.14). Quando o homem pecou veio sobre a humanidade essas duas mortes, primeiro e de imediato a morte espiritual, pois o homem perdeu sua intimidade com o Criador que ele possuía antes do pecado (Rm 5.12), depois com o passar dos anos veio a velhice, as doenças e a morte física, tudo em consequência do pecado. Quando em Cristo veio ao mundo ele trouxe consigo a esperança do homem concernente à vida, tanto espiritual quanto física, pois ele garante vida com abundância (Jo 10.10), isso fala de vida eterna, tanto espiritual quanto física, pois ele trouxe de volta à presença de Deus (1 Tm 2.5) e nos ressuscitará um dia para que onde Ele estiver estejamos nós também (Jo 14.1-4). Portanto, nós em Cristo vencemos a morte.

3 – Em Cristo nós vencemos o mundo:

“Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé. Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?” (1 Jo 5.4,5)

A palavra “mundo” na Bíblia tem três significados, pelo menos. A natureza (Sl 19.1-4), a humanidade (Jo 17.21), e os maus costumes dos ímpios (1 Jo 2.15-17). Quando a Palavra de Deus diz que nós vencemos o mundo, ela está falando dos péssimos costumes que a humanidade adota, logo, sabemos que aquele que nasceu de novo, que é nova criatura (2 Co 5.17), não vive em mais em função dos costumes desse mundo, mas sua vida é diferente (Mt 5.13), nós, pelo poder do Evangelho, fomos chamados para purificar o mundo de sua imundície e conservá-lo com o máximo possível de verdade até que Cristo volte para nos levar dessa aflição, assim como o sal purifica os alimentos e os conserva. Amado pastor, não deixe que o mundo invada seu rebanho, de forma que o poder do espírito seja apagado do vosso meio (1 Ts 5.19). Jesus te deu um cajado, use-o com amor e sua igreja será levantada como sal no seu bairro, cidade, estado, e assim por diante. Pelo poder do espírito somos vencedores, pois vencemos o mundo!

Conclusão:

Percebeu como não falei de vitória financeira mesmo depois de mostrar tantos versículos bíblicos? A Bíblia fala de vitória, mas não dessa vitória tão pregoada nas TVs. Sabe de uma coisa? Deus quer que nós preguemos mais sobre a malignidade do pecado e do mundo e sobre a vinda de Jesus que está próxima, além de muitas outras verdades que estamos esquecendo de pregar. Que nós venhamos a falar de Cristo com toda a sinceridade e humildade e o poder do Espírito nos impulsionará mais e mais para sermos testemunhas do Senhor (At 1.8).

“Porque nós não somos, como muitos, falsificadores da palavra de Deus, antes [falamos] de Cristo com sinceridade, como de Deus na presença de Deus.” (1 Co 2.17).

Por Clébio Lima de Freitas.

Como vencer as tentações:

2009-01-26T15:04:00.000-08:00

Analisando o público que acessa esse blog, posso dizer com certeza que grande parcela do mesmo é formada por jovens como eu. Isso implica em uma responsabilidade muito maior em escrever, pois a maioria dos jovens ainda não tem uma opinião última para muitos assuntos complicados concernentes às Escrituras. Pensando nisso resolvi falar de um assunto mais trivial e que certamente interessará a muitos jovens, “Como vencer as tentações”!

Introdução:

Quando se fala em tentação deve ficar bem claro que só é tentado quem tem compromisso a não fazer algo por alguma razão. No nosso caso, somos tentados a pecar e nos esforçamos para não fazê-lo, pois sabemos que o pecado é rebelião contra o nosso Deus e certamente seremos separados de sua comunhão se nos entregarmos a ele deliberadamente (Is 59.1,2). A tentação pode ser proveniente tanto de nós mesmos (Tg 1.13-15) como do Diabo (Lc 22.31) e não sobrevém a nós acima do que possamos suportar (1 Co 10.13), neste versículo vemos também que Deus não nos pode tentar, porém ele pode permitir tal coisa, mas ao mesmo tempo nos dá o escape, pois ele conhece nossa estrutura e lembra que somos pó (Sl 103.14). Bom, agora sabemos o que é tentação, quem nos tenta e porque somos tentados, mas fica uma pergunta: “Como vencer as tentações?!”. A Bíblia, sendo um livro perfeito no que diz respeito ao conhecimento necessário à nossa salvação, nos revela como podemos realizar essa façanha.

1 – Tendo compromisso com Deus :

“E aconteceu que, falando ela cada dia a José, e não lhe dando ele ouvidos, para deitar-se com ela, e estar com ela, Sucedeu num certo dia que ele veio à casa para fazer seu serviço; e nenhum dos da casa estava ali; E ela lhe pegou pela sua roupa, dizendo: Deita-te comigo. E ele deixou a sua roupa na mão dela, e fugiu, e saiu para fora.” (Gn 39.10-12).

Neste trecho das Escrituras vemos o compromisso de um jovem com Deus, seu nome era José, Filho de Jacó. Ao ser tentado a deitar-se com a mulher de seu senhor ele fugiu, isso porque tinha compromisso, não com seus desejos íntimos e carnais, mas com o seu Deus que é santo e quer que sejamos santos como ele é (1 Pe 1.15,16).Que nós venhamos a fugir do pecado quando ele bater a nossa porta com seus apelos, muitas vezes irresistíveis. Não nos esqueçamos que com a tentação virá também o escape (1 Co 10.13)! Outros versículos que nos ensinam a fugir do pecado são estes: 1 Co 6.18; 10.14; 1 Tm 6.11.

2 – Resistindo o Diabo:

“Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.” (Tg 4.7).

Se por um lado, como já disse, somos tentados por nossa próprias paixões, outro agente é Satanás, porém, se a Bíblia nos adverte a fugirmos do pecado, por outro lado, ela nos manda resistirmos ao Diabo! Para isso precisaremos conhecer a Palavra de Deus que nos ajudará a resití-lo (Mt 4.4,7,10), nestes versículos vemos que Jesus, no deserto, venceu a tentação dizendo: “Está escrito!”.

3 – Vigiando e orando:

“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.” (Mt 26.41).

Não há outro meio de vencê-lo, se no s falta forças, oremos, cantemos ao Senhor, façamos a sua obra e meditemos na sua Palavra, pois fazendo assim estaremos ocupando a nossa vida com aquilo que edifica (Gl 3.2; Fp 4.8), muitas vezes caímos no engodo de Satanás porque ocupamos a nossa mente com aquilo que não edifica, porém, é orando e vigiando que estaremos alerta para não cairmos nas ciladas preparadas para nós.

4 – Andando no Espírito:

“Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.” (Gl 5.16).

O Espírito Santo de Deus tem um papel importantíssimo no nosso viver diário. Ele habita em nosso corpo, o que nos faz entender que ele não se importa somente com o nosso coração, no sentido bíblico da palavra, mas com a totalidade do nosso ser, espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23). O Espírito Santo nos transmite a sua santidade no sentido prático, essa santificação ocorre em nós paulatinamente e nos leva dia-a-diaem direção à santidade de Cristo que um dia nós alcançaremos (1 Ts 3.2), por isso andemos na direção do Espírito e ele nos capacitará a vencermos as tentações!

Conclusão:

Quero finalizar com um trecho muito edificante das escrituras: “Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos” (2 Pe 2.9). Jesus nos promete livrar-nos do dia da tentação que há de vir para tentar os que habitam na terra (Ap 3.10), portanto, se está difícil resistir a tudo isso, tenhamos esperança em Deus que um dianos levará para estarmos para sempre com Ele e este corpo corruptível já terá sido mudado num corpo incorruptível de glória no céu onde as aflições terão seu fim, se sofremos por Cristo ele nos recompensará (1 Pe 4.12-19)!

Por Clébio Lima de Freitas.

Equilíbrio, um fator decisivo para o serviço cristão (Parte 4)

2008-12-13T09:39:00.000-08:00

Equilíbrio no uso dos dons:

Pela graça de Deus tenho mais uma vez a oportunidade de escrever. Quero pedir a todos desculpas por tanto tempo sem postar neste blog por estar muito atarefado no trabalho. Dessa vez quero falar sobre a necessidade de equilíbrio no uso dos dons do Espírito, como prometi. Para tanto, quero primeiramente falar sobre alguns pontos importantes sobre a natureza dos dons do Espírito.

1 – Eles são “dons”:

Os dons espirituais são dados (1 Co 12.7) por Deus a nós para a edificação da igreja (1 Co 14.1-5) e para que Deus se manifeste em nosso meio de forma explícita e incontestável, de maneira que os incrédulos sejam convencidos de que Deus está entre nós (1 Co 14.24,25). Portanto, não achemos nós que somos alguma coisa por termos recebido de Deus algum dom, afinal, Deus nos concede tudo pela sua graça, ou seja, pelo seu favor, mesmo que não mereçamos. Como afirma o Pr. Silas Malafaia em sua mensagem intitulada “O Reino de Deus”, “A manifestação dos dons do Espírito não é a prova de que Deus tem aprovado todos os nossos atos, mas é a manifestação da misericórdia de Deus para conosco”. Não esqueçamos que a igreja a qual não lhe faltava um só dom nos dias de Paulo, foi também uma das igrejas mais problemáticas (1 Co 1.7).

2 – Eles são para hoje:

Me admira que dois mil anos depois de Cristo ter provado que as Escrituras não falham, pois são a Palavra de Deus, ainda existam desafiadores da Bíblia que afirmam, contra ela própria, que os dons cessaram. Para eles é aceitável que Satanás levante suas súditos milagreiros com todos os sinais que eles têm direito, mas para estes mesmos, é irracional que Deus conceda dons para seus ministros pelo seu poder e graça de forma que Ele se manifeste. Ou seja, para eles, os filhos do Diabo podem ter dons, mas os de Deus não! Aconselho aos tais que humildemente olhemos para a Bíblia despojados de nossa própria sabedoria para que a sabedoria de Deus seja manifesta, e pergunto aos tais, onde há na Bíblia um só versículo que nos diga que os dons do Espírito cessaram?! Enquanto eles pensam quero mostrar dezenas de versículos que provam que eles são reais e que estão disponíveis hoje para todos os que crêem que Deus ainda fala e faz milagres (Mc 16.15-18; At 2.39; 6.8; 11.27,28; 14.3;15.32; 21.9-12; Rm 1.11; 12.8; 15.19; 1 Co 1.7; 12.1 – 14.40; Gl 3.5; Ef 4.7-12; 1 Tm 4.14), estes são alguns dos muitos versículos que provam que os dons do Espírito não cessaram e quero por em destaque At 2.39: “Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.”, essa é a última pá de terra na cova do cessacionismo. Quero, no entanto, dizer aos meus irmãos tradicionais, que apesar de não concordar com sua visão cessacionista, os respeito e estimo, pois somos irmãos em Cristo. Não há lugar no cristianismo para desavenças, por isso, vençamos este demônio chamado intriga que permeia o meio evangélico brasileiro, afinal, o reino de Deus é um só e na Glória estaremos todos unidos sem placa de denominação ou corrente teológico-filosófica. Bom, já falei muito sobre os dons, quero me ater a essência deste artigo, o equilíbrio.

Vencendo os exageros:

Assim como existem pessoas que não crêem nos dons espirituais, também existem aqueles que os colocam num patamar tão elevado na igreja que desprezam o ensinamento da Palavra de Deus e há os que em vez de sujeitarem suas experiências à revelação trazida pela Bíblia, pelo contrário, sujeitam a interpretação da Bíblia às suas experiências. No entanto, a única fonte segura de conhecimento acerca dos dons do Espírito é a Palavra de Deus e devem, nossas experiências sobrenaturais, passarem pelo crivo das Escrituras para sabermos se vêm, ou não, de Deus. O fanatismo com relação aos dons certamente levará alguns a perder sua fé nas manifestações pentecostais, uma profecia que não se cumpriu, uma revelação que não condiz com a veracidade os fatos, um movimento estranho que se assemelha aos cultos afro-brasileiros, línguas usadas de maneira errada, ausência da Palavra no culto dando lugar ao experiencialismo, adoração extravagante, gritarias excessivas, todas essas manifestações sem sentido que acontecem no meio pseudo-pentecostal podem até mesmo desviar alguns do interesse pelo culto, ou pior, podem envolvê-los nessa liturgia barata fazendo-os perder a sensibilidade espiritual e o desejo pelas verdadeiras manifestações do Espírito (1 Co 14.23). Sabemos que Deus fala através do dom da profecia, busquemos o dom da profecia, sabemos que Deus cura os doentes, busquemos os dons de curar, sabemos que Deus nos capacita a falarmos várias línguas, busquemos o dom da variedade de línguas, sabemos que Deus se manifesta no culto, busquemos essas manifestações verdadeiras para as nossas vidas, pois é desejo de Deus realizá-las, mas não deixemos de pregar a Palavra de Deus nem de louvar a Deus com sabedoria, nem de orar a Deus pois, no culto deve haver hora para todos esses elementos (1 Co 14.26).

Irmãos, quero glorificar a Deus por sua graça pois mesmo com nossos erros ele nos ama e quer nos transformar. Não sejamos meninos no entendimento (1 Co 13.11,12), Deus quer dar-nos mais e mais da sua sabedoria, discernimento e conhecimento, não desprezemos a sua Palavra, pois ele é o nosso Deus. Uma igreja capacitada pelo Senhor através dos dons certamente será vitoriosa se usá-los corretamente, porém uma que não sabe usar esses mesmos dons com sabedoria ira fracassar. A igreja no Brasil tem muito terreno a ser conquistado, muitas almas a serem ganhas, usemos a virtude do Espírito Santo para esse propósito e seremos testemunhas do Senhor Jeová, testemunhas verdadeiras e não por nossa própria boca, mas pela Palavra do próprio Deus que diz: “... E serme-eis testemunhas... ”, quando? Quando vier sobre vós “... a virtude do Espírito Santo... ” (At 1.8). Para finalizar quero deixar um versículo que expressa toda a temática desse artigo: "Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo." (2 Pe 3.18a).

Amém!

Equilíbrio, um fator decisivo para o serviço cristão (Parte 3)

2008-11-08T06:13:00.000-08:00

O perigo do liberalismo.

Chegamos a um ponto muito importante dessa série de artigos sobre equilíbrio que não acaba aqui já que esse é um assunto muito amplo. Falarei agora sobre a chamada onda do "não tem nada a ver!". Por favor, não me chamem de saudosista, eu entendo que não podemos viver do passado e sei que ainda existam sete mil que não se prostraram diante de Baal (1 Rs 19.18), mas já perceberam o quanto a igreja perdeu em qualidade?! Não possuíamos tantos seminários teológicos como hoje, mas o fogo do Espírito Santo ardia nos corações dos crentes de uma forma que não se percebe tão facilmente nos crentes atuais. Como é bom estudar Teologia! Mas como é melhor ainda desfrutar de íntima comunhão com Deus, pois sabemos que não conhecemos tudo ainda (1 Co 13.9-12), mas temos um Deus que é tudo de necessário para uma vida feliz de verdade! Percebeu o fator equilíbrio nesse comentário? Precisamos estudar a Palavra, mas precisamos também orar e jejuar, precisamos viver o sobrenatural do Evangelho, pois Jesus Cristo salva, cura, liberta, batiza com o Espírito Santo e faz muito mais do que pedimos, pensamos e esperamos (Ef 3.20). Estamos nos intelectualizando, mas também estamos perdendo o melhor que há no Evangelho, o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16). Terminando o raciocínio, estudar Teologia é bom, melhor ainda é falar em línguas estranhas, operar milagres e maravilhas, expulsar demônios e tudo mais que a Bíblia promete para hoje é melhor ainda, os dois se completam, conhecer e não viver essa verdade é hipocrisia, tentar viver sem conhecer leva-nos ao fanatismo, portanto, vivamos em equilíbrio! Mas porque será que é tão raro hoje vivermos esse evangelho de poder? Não será porque perdemos algo de bom que tínhamos no passado? Como diz minha amada avó: "Tem gente que quando não é oito é oitenta!". Proibíamos tudo, agora estamos liberando tudo. Antes crente não ia à praia, pois seria disciplinado, hoje tem “crente” que não tem vergonha de desfilar na praia quase que totalmente nu, qual a desculpa? “Todo mundo vai à praia desse jeito”, é, mas a Bíblia diz que devemos ser santos em toda a nossa maneira de viver (1 Pe 1.15), isso inclui a maneira como nos vestimos quando vamos à praia, não acha? Acho que alguém vai ler esse comentário e vai exclamar: “Que papo careta!”, é, eu sei, que pena (ou que ótimo?!) que a Bíblia é assim.

A onda agora é ser redondo e tem até pastor (pastor?!) distribuindo preservativos para os jovens com a desculpa de que “é melhor não fazer, mas se fizer, faça com segurança”. “Bons tempos” esses, em que há crentes que não sabem distinguir entre a hora de jogar futebol e a hora de ir ao templo para aprender mais de Deus, adorá-lo e ser usado por Ele através de seus dons! “Bons tempos” esses em que a dança, seja ela “espiritual” ou carnal mesmo, se tornou a hora mais importante do culto, com direito a assobio e tudo mais enquanto que a Palavra tem seus dez minutos com uma pequena pausa para uma piadinha descontraída que faz os crentes rirem, talvez da própria desgraça (Ap 3.17)! Não sou um moralista irmãos (é errado ser moralista?) estou apenas procurando ser o mais bíblico possível.

Bom, não estou aqui aqui para apontar erros, se o fizesse não acabaria nunca de escrever, quero apenas alertá-los de que o reino de Deus é coisa séria, somos, ou pelo menos deveríamos ser, o sal da terra e a luz do mundo (Mt 5.13-16) e não dá pra brincarmos de ser crentes! Deus quer levantar uma igreja influenciadora e não uma que é influenciada; Uma igreja que arrebenta as portas do inferno e não uma que escancara as suas portas para o mesmo (Mt 16.18). Precisamos ser menos golpel e mais crentes, crentes no sentido bíblico e não nesse sentido vulgar que se adotou de uns tempos para cá. Limites são imprescindíveis para a saúde espiritual de uma igreja, proibições são necessárias, desde que fique bem claro que o que salva não é a obediência a regras, mas sim a graça de Cristo que nos ensinou a carregarmos uma cruz e que deveríamos tomar sobre nós o seu jugo que é suave e seu fardo que é leve, mas que continuam sendo um jugo e um fardo, ou seja, uma vida limitada pela vontade do Senhor, pois somos os seus servos (Mt 10.38; 11.29,30) e uma vida de luta e muitas vezes de dor, pois os servos do senhor passam por asflições (Jo 16.33).

Irmãos, devemos voltar às nossas raízes, mas sem cometermos os erros do passado, não precisamos de revolução, precisamos de renovação, precisamos voltar à primeira caridade (Ap 2.4,19), sendo crentes equilibrados tenho certeza que Deus continuará operando poderosamente em nossa vida!

Na próxima postagem falarei sobre o equilíbrio no uso dos dons do Espírito.

Continua...

Equilíbrio, um fator decisivo para o serviço cristão (Parte 2)

2008-10-11T09:56:00.000-07:00

O perigo do legalismo

"Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve." (Mt 11. 29,30)

Este extremo já foi mais defendido no passado, hoje, algumas igrejas ainda conseguem enxergar pecado onde não existe. Proibições a assistir TV e rádio eram comuns há algum tempo atrás e este tipo de extremismo ainda existe em alguns grupos, principalmente no meio pentecostal. Não se ouvia falar em crente ir praia ou ao cinema, teatro, etc. Sabemos que existem coisas erradas sendo mostradas pela TV que nós, servos do Senhor, devemos evitar, mas este é um assunto para o próximo tópico. Quero me fixar por enquanto no extremo do legalismo. O que se percebe neste grupo é um sentimento de zelo pela obra do Senhor só que de forma exagerada. Geralmente são pessoas sinceras que por não terem conhecimento mais profundo concernente à graça divina passam a lançar um fardo extra sobre os lombos uns dos outros enquanto está escrito que o jugo é suave e o fardo é leve quando se está tratando de Cristo (Mt 11.30). É como se o crente estivesse sempre a um passo de perder a salvação, sendo assim, alguns crentes passam a se sentir extremamente frustrados ao tentar cumprir com uma meta inatingível, a de sermos perfeitos ainda nesta vida. Em 1 Jo 2.1 João escreve inspirado por Deus algo confortador para estes irmãos: “MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo”. É óbvio que se passarmos a viver como antes, quando éramos filhos de belial, estaremos automaticamente fora do reino de Deus, pois quem é filho de Deus não vive pecando (1 Jo 3.6), por outro lado Jesus é nosso Advogado, ou seja, ele intercede por nós junto ao Pai (1 Tm 2.5). Ele nos justifica e santifica pelo Seu sangue, pois o seu sangue nos purifica de todo pecado (1 Jo 1.7).

O legalismo tenta nos fazer acreditar que temos de ser perfeitos e para isso mais proíbe que ensina, o Espírito Santo nos faz entender que não somos perfeitos enquanto estamos neste corpo corruptível e para isso nos ensina como devemos andar e intercede por nós com gemidos inexprimíveis (Rm 8.26). O Espírito nos capacita a andar segundo a sua vontade e não joga sobre nós um peso insuportável. Andemos pois com confiança no Senhor e não em nossas próprias obras e ele nos ajudará em tempo oportuno (Sl 125.1), ele tem cuidado de nós!

Na próxima postagem sobre o tema falarei sobre o perigo do liberalismo.

Clébio Lima de Freitas

Blog Chama Pentecostal recebe prêmio Buterfly Awards - For the Coolest Blog I Ever Know

2008-10-04T09:53:00.000-07:00

Tenho grande alegria em comunicar que o Blog Chama Pentecostal foi indicado pelo blog GQL - Geração Que Lamba ao prêmio Butterfly Awards - Para o blog mais legal que eu já conheci.

Como o prêmio é comunitário, devemos indicar (no mínimo) outros 7 blogs vencedores. Eis aí os indicados pelo Chama Pentecostal:

Blog do Ciro,
Verba volant scripta manent,
Teologia & Graça,
Teologia Pentecostal,
Poder e Autoridade,
Escola Dominical Participativa,
Dicionário do Movimento Pentecostal

Esclareço que, apesar de ter escolhido estes sete blogs, isso não significa que os outros sejam por nós menosprezados. Só podemos é agradecer a Deus por mais uma benção.

As regras para aceitar esta premiação:
1)Colocar este logo no seu blog;
2)Adicionar o link do blog que lhe ofereceu o prêmio;
3)Indicar no mínimo 7 outros blogs;
4)Adicionar no seu blog os links destes outros blogs que acabou de premiar;
5)Comunicar os premiados.

Em Cristo

Clébio Lima de Freitas

Equilíbrio, um fator decisivo para o serviço cristão (Parte 1)

2008-10-04T09:33:00.000-07:00

“Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.” (1 Co 10.23)

Se você é um crente compromissado com o céu, já deve ter percebido o quanto a igreja como instituição mudou, Em alguns aspectos para a melhor, em outros, infelizmente, para a pior. Hoje temos representantes na política, algo inconcebível poucos anos atrás. Temos também irmãos em Cristo se destacando nos esportes e na sociedade como um todo. Não somos mais um grupo de pessoas “ingênuas” e “ignorantes”. O Evangelicalismo brasileiro nunca experimentou tamanho desejo pelo estudo teológico. Temos visto jovens que normalmente perderiam grande parcela do seu tempo em busca de entretenimento com coisas que não convém, preocupados em aprender mais sobre a Palavra de Deus. Em contrapartida temos visto uma grande parcela dos obreiros sendo verdadeiros anões espirituais, pois não buscam mais as manifestações do Espírito e que não chegam nem perto de grandes homens do passado que consagravam sua vida e pagavam o preço pela obra de Deus, estudar Teologia hoje parece até que é mais importante do que estudar a matéria prima da Teologia, a Bíblia Sagrada. Os que ainda restam estão passando para o Senhor e os que ficam não estão se esforçando para seguirem seus exemplos. Em meio a esta regressão espiritual dou glórias a Deus porque apesar de tudo ainda existem profetas que nos alertam sobre os perigos de deixar de buscar a Deus em primeiro lugar (Mt 6.33). Os fatos que apresentei aqui mostram falta de equilíbrio na vida de muitos cristãos e por isso levantarei alguns pontos importantes sobre este importante assunto.

A bíblia nos ensina a sermos equilibrados.

Entre os escritos antigos, creio que não exista outro que mais preze pelo equilíbrio do que a Bíblia Sagrada. Como disse O Senhor a Josué: “... Não te desvies nem para a direita, nem para a esquerda...” (1 Js 1.7) e como afirma nosso amado irmão e profundo ensinador Antônio Gilberto: “O legalismo e o liberalismo levam o homem para o abismo”. A Bíblia não no ensina a sermos pessoas alienadas e sem entendimento, ela nos ensina a buscarmos o reino de Deus e nos promete que todas as outras coisas nos serão acrescentadas. Busque conhecer as histórias de homens de Deus como Charles Finney, John Wesley, D. L. Moody entre outros e verá que eram homens sábios não apenas acerca do reino de Deus, oravam a Deus por horas a fio mas não desprezavam o estudo secular, eram influentes no reino de Deus e na sociedade em sua volta e assim devemos ser. Que possamos dar lugar ao estudo como Paulo que disse a Timóteo: “Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos.”(2 Tm 4.13) e como os jovens hebreus Ananais, Misael, Azarias e Daniel que eram instruídos em toda ciência (Dn 1.4-6).

Nas próximas postagens quero aprofundar-me neste assunto e falarei um pouco sobre legalismo e liberalismo, dois extremos que devemos evitar.

Clébio Lima de Freitas

Filipe e as missões em Samaria:

2008-09-01T14:42:00.000-07:00

“E, descendo Filipe à cidade de Samaria lhes pregava a Cristo.” (At 8.5)

Introdução:

Queridos leitores, o texto a seguir nasceu da necessidade de se comparar as missões atuais com as missões realizadas pela igreja primitiva. O exemplo de Filipe ilustra o que é, como fazer e por que fazer missões. Em um mundo tão turbado pelo pecado onde até o Evangelho tem sido banalizado, irreverenciado e desprovido da seriedade que lhe devem ser empregados, não nos faltam motivos para falarmos sobre missões de uma perspectiva pentecostal e acima de tudo neo-testamentária, coisas que seriam impossíveis de desvincular-se, pois não há missões sem pentecostes nem pentecostes sem missões e isso é muito bem explicado quando o próprio Cristo nos disse: “Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.” (At 1.8). Você, meu irmão pentecostal, sente prazer em fazer missões, falar de Cristo para seus colegas de trabalho, faculdade, colégio ou para seus vizinhos? Saiba que o Espírito Santo tem se movido na vida de cada crente nestes últimos dias levando-nos a compreender que Cristo está às portas, não resista ao Espírito, anuncie as Boas Novas. “E o Espírito e a esposa dizem: Vem.” (Ap 22.17a).

Mas, por que Filipe?

Por que ele é o exemplo de que não precisamos ser grandes para sermos missionários, não precisamos de renome ou de grande erudição para anunciarmos a Cristo, precisamos apenas sermos cheios do Espírito. Filipe era apenas um diácono (At 6.5) e estava fazendo o papel de evangelista. Isso não é comum em nossos dias? Temos visto homens consagrados ao ministério evangelístico acomodados enquanto que os pequeninos saem às ruas para anunciar o Evangelho, mesmo sem grande preparação. Vejo pastores que não conduzem o rebanho, mas apenas delegam funções e dirigem cultos enquanto vemos uma igreja destroçada e precisando desesperadamente de homens consagrados para conduzir o rebanho do Senhor! Quero mostrar-lhes algumas características da pregação de Filipe que são inerentes à pregação da Palavra movida pelo Espírito e que servem de padrão para analisarmos como estamos diante da presença do Senhor.

1 – Filipe pregava a Palavra mesmo em meio à angustia gerada pela perseguição (At 8.1-5):

Já pensou se fôssemos movidos a anunciar o Evangelho mesmo com a dor do luto em nossos corações? É comum darmos desculpas para não fazermos a obra do Senhor, desculpas do tipo: “Não tenho tempo, preciso estudar”, “Não posso, estou muito ocupado com o trabalho”, “Estou cansado, quando estiver mais disposto irei evangelizar”, “Só eu vou, ninguém quer me ajudar”, etc... Acho que precisamos relembrar que sempre deve haver tempo em nossa vida para Deus e para a sua obra, pois o inferno está à espera dos perdidos que morrem todos os dias sem a salvação que há em Cristo. Acho que esquecemos que nosso descanso não é aqui (Mq 2.10) e que seremos julgados por nossas obras de justiça que houvermos feito para o reino de Deus (1 Co 3.11-15) para que possamos receber nosso galardão. Esquecemos também o que Cristo falou: “... eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.” (Mt 28.20b). O diácono Estevão acabara de morrer e os crentes haviam sido dispersos pela perseguição, mas levaram consigo a chama do Evangelho com a qual incendiaram todo o mundo conhecido da época! Talvez se olhássemos para esse grande exemplo não daríamos desculpas tão “esfarrapadas” para Deus.

2 – Filipe anunciava a Cristo (At 8.5):

Hoje em dia é comum ouvirmos algum desses pregadores da prosperidade nos indagarem: “se não pregarmos prosperidade vamos pregar o quê?”. Respondo esta pergunta com o exemplo de Filipe, pois ele pregava, não a prosperidade, as riquezas ou o fim do sofrimento ainda nesta terra, mas sim a Cristo. Lembro-me com estas palavras daquilo que Paulo escreveu aos coríntios: “Mas nós pregamos a Cristo crucificado” (1 Co 1.23a). Nossa pregação não deve ser baseada nas necessidades do homem, mas na vontade de Deus (2 Co 2.17). Este evangelho antropocêntrico tão combatido pelos verdadeiros homens de Deus têm sido propagado nas TVs e rádios no Brasil e no mundo, fazendo com que o mundo tenha uma idéia totalmente distorcida da realidade. Não é difícil encontrar alguém que nos chame de ingênuos e massa de manobra, pois é esta a imagem que certas igrejas passam de nós nos meios de comunicação, ou você acha que alguém que põe a sua fé no “banho do descarrego” e na “rosa ungida” pode ser considerada uma pessoa inteligente? Se ao menos a Bíblia desse apoio para tudo isso, tudo bem, mas além de a Bíblia não confirmar tais práticas ainda as combate energicamente (2 Tm 4.1-6). Há quem em suas pregações repete as palavras de Gandhi, Platão, Madre Teresa de Calcutá, Sócrates, Aristóteles e outros grandes personagens da humanidade, que todos esses homens e mulheres foram grandes exemplos não nos resta dúvida, mas até os grandes filósofos e religiosos se não atentarem para essa tão grande salvação oferecida por Jesus não alcançarão a vida eterna (Jo 3.18; Hb 2.3). Voltemos a cantar um dos clássicos da Harpa Cristã que diz: “Foi na cruz, foi na cruz onde um dia eu vi meu pecado castigado em Jesus, foi ali pela fé que os olhos abri e agora me alegro em sua luz” (Harpa Cristã, hino de número 15). Cristo ainda é o centro da mensagem da salvação, pois foi ele quem morreu e ressuscitou, dando-nos certeza que suas palavras são verdadeiras, ele é o nosso Eterno Redentor (Jo 3.16)!

3 – Filipe fazia sinais que chamavam a atenção dos ouvintes (At 8.6-13):

Este é o grande diferencial entre um pregador formalista e um que vive a plenitude do Espírito. Os sinais seguem aqueles que anunciam o Evangelho (Mc 16.17,18). Essa verdade tem sido negligenciada pela igreja através dos séculos talvez porque para sermos tão tremendamente usados por Deus precisamos ter também uma vida tremendamente separada para seu serviço. Como diz o hino 244 da Harpa Cristã: “Santidade convém à Igreja, Prá gozarmos celeste amor”. Como o Espírito nos usará para fazermos milagres se entregarmos nossos membros para o pecado? De forma alguma irmãos, o Espírito de Deus é Santo! Como expulsaremos demônios se nos fizermos seus servos? Certamente eles não se sujeitariam a nós, pois deste modo o nome de Jesus seria apenas mais um nome em nossa vida não surtindo efeito algum. Os mais antigos na fé lembram-se de que em nossos cultos, se alguém oprimido entrasse pelas portas da igreja não demorava muito para que o demônio se manifestasse não suportando o poder de Deus que era derramado no templo através da oração. Não digo que o poder de Deus se extinguiu, pois sempre existirá um povo pentecostal, consagrado, que ora e que busca ter mais comunhão com o Senhor.

Conclusão:

Certa vez ouvi o Pr. Antônio Gilberto dizer em um seminário sobre Escatologia Bíblica: “Quando o fogo não pega, o culpado não é o fogo, mas a lenha que não presta”, e aproveito para perguntar: sua lenha é de boa qualidade meu irmão? Neste caso, fogo descerá do céu e o nome do Senhor será glorificado assim como foi depois que Filipe anunciou o Evangelho em Samaria. Continuemos a propagar o Evangelho simples pregado pelos missionários Daniel Berg e Gunnar Vingren que afirmavam com toda convicção: “Jesus salva, cura, liberta, batiza no Espírito Santo e brevemente virá para buscar sua Igreja”. Este é o Evangelho santo, sem tirar nem pôr, anunciemos a Palavra como ela é e os sinais certamente nos seguirão como prometeu nosso amado Salvador Jesus Cristo!

Bibliografia:

[1] Silva, José Apolônio da. Grandes Perguntas Pentecostais, CPAD.
[2] Stamps, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD.

Clébio Lima de Freitas

O Fator Livre-arbítrio em Relação à Salvação do Homem (Parte 1)

2008-07-05T07:10:00.000-07:00

Motivei-me a desenvolver este artigo, principalmente, por perceber que existe muito radicalismo por parte de uns e um pensamento distorcido acerca do amor divino por parte de outros em relação a esse tema polêmico tratado pela soteriologia, uns se denominam arminianos, outros calvinistas e parece até que posso ver diante de meus olhos algo muito parecido acontecer na igreja de Corinto (1 Co 3.1ss). É comum ouvirmos alguém dizer: “Calvino estava com a razão”, no mesmo instante um defensor inveterado de Armínio responde: “Que nada! Armínio é que estava certo!”. Será que a Bíblia já perdeu a sua suprema autoridade sobre nós? Afinal, quem está certo é Calvino, Armínio ou a Bíblia Sagrada?!

Antes de mostrar o que a Bíblia diz, quero mostrar os cinco pontos principais do calvinismo e do arminianismo e quero informar que apesar de me mostrar mais voltado ao pensamento arminiano, não me considero um defensor desse pensamento, pois encontro falhas nele, assim como encontro no calvinismo. Como já dei a entender, a Bíblia Sagrada é minha única fonte de verdade infalível e inerrante para o desenvolvimento desse artigo.

Calvinismo:

1 - Depravação Total: O estado de morte espiritual do homem o impossibilita de escolher a salvação;
2 - Eleição Incondicional: Deus elegeu para si alguns dentre todos os homens sem levar em conta seus méritos, boas obras ou fé;
3 - Expiação Limitada: O sacrifício de Jesus serviu para salvar apenas os eleitos;
4 - Graça Irresistível: A vontade do homem não influi na sua salvação, todos os que Deus eleger serão convencidos pelo Espírito Santo a aceitar a fé salvadora;
5 - Perseverança dos Santos: Uma vez salvo, salvo para sempre, portanto, não é possível alguém ser realmente salvo e perder a salvação.

Arminianismo:

1 - Livre Arbítrio: Embora o homem seja pecador, ele tem a capacidade de escolher a salvação oferecida por Deus;
2 - Eleição Condicional: Deus elegeu os homens através de sua pré-ciência, ou seja, ele sabe quais os homens quem corresponderão ao seu chamado;
3 - Expiação Ilimitada: Cristo morreu por todos os homens e não somente por alguns eleitos;
4 - Graça Resistível: Os homens podem resistir à graça de Divina escolhendo o pecado e não a salvação;
5 – Decair da Graça: Qualquer salvo pode, no decorrer de sua vida, perder a sua salvação se não perseverar até o fim.

Não tenho a intenção de tratar de cada ponto das duas correntes, quero me focar no que a Bíblia Sagrada diz a respeito do livre-arbítrio do homem, afinal, era assim que se fazia em Beréia (At 17.11). Vale salientar também que a posição de qualquer que seja o pregador ou a igreja, por mais sério ou séria que possa ser, não pesa mais do que a Palavra de Deus nessa balança (Ef 2.20).

O homem tem a capacidade de escolher entre o bem e o mal?

De acordo com a minha Bíblia, sim. Seria difícil de acreditar que Deus sendo justo, condenaria alguém à perdição eterna por ter feito algo que não poderia evitar, por um caminho que não escolhera por si só (Gn 18.25; Dt 32.4; 1 Jo 3.7). Você lembra-se do que Deus falou ao povo de Israel por intermédio de Moisés pouco antes do mesmo morrer? Deus fez uma lista de bênçãos que o povo de Israel receberia se fosse fiel a ele e uma lista de maldições que os mesmos receberiam se lhe desobedecessem, e no final da profecia ele diz: “Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, de que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe pois a vida, para que vivas, tu e a tua descendência, Amando ao SENHOR teu Deus, dando ouvidos à sua voz, e achegando-te a ele; pois ele é a tua vida, e o prolongamento dos teus dias; para que fiques na terra que o SENHOR jurou a teus pais, a Abraão, a Isaque, e a Jacó, que lhes havia de dar.” (Dt 30.19,20 - Grifo meu). Ora, Deus fala a Israel que eles deveriam escolher se queriam o Senhor ou os ídolos, a vida ou a morte, e depois lhes diz que deveriam “dar ouvidos à sua voz e achegar-se a ele” e ainda vem alguém se apoderando de versículos fora de contexto para tentar provar que o homem não tem capacidade de escolha em se tratando da salvação! Porém não posse deixar de falar que o Espírito Santo tem um papel fundamental e indispensável nessa decisão do homem, a Bíblia diz: “E, quando ele [O Consolador] vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo.” (Jo 16.8), e diz mais: “Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema, e ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo.” (1 Co 12.3). Acredito que estes versículos postos em contraste com Dt 30.19 dão um nó na cabeça de alguns, mas não há contradição, o que nós percebemos ao lê-los é que Deus capacita-nos a crer nele ao falar conosco por intermédio de sua Palavra (Rm 10.17), mas nós ainda assim, participamos com nosso desejo de salvação, com nossa entrega, com nossa renúncia, com nosso compromisso com ele. É Deus quem toma a iniciativa, afinal, ninguém pode chegar-se a Deus por seus próprios esforços, Deus se revelou ao mundo por seu Filho Jesus Cristo, ele estendeu a sua mão, mas nós não somos obrigados a segurá-la para sairmos da lama chamada pecado, pelo contrário, somos chamados por ele, mas nem todos ouvem sua voz: “Portanto, como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz, Não endureçais os vossos corações, Como na provocação, no dia da tentação no deserto.” (Hb 7,8 - Grifo meu).

Um episódio interessante das Escrituras foi a repreensão que Jesus deu aos escribas e fariseus: “Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando.” (Mt 23.13 - Grifo meu). Agora reflita, se o reino dos céus pode ser fechado por alguém que o anuncia erroneamente de forma que os que são enganados são impedidos de entrar nele, então como pode haver eleição individual para salvação? Desse modo, nada poderia impedir um eleito de ser salvo, nem mesmo um fariseu ensinando meios humanamente impraticáveis de se chegar a Deus! Porém Jesus fala de forma clara que os fariseus estavam impedindo que muitos entrassem no reino dos céus. Isso mostra que para sermos salvos precisamos ser alcançados por Deus ao ouvir o verdadeiro e puro Evangelho. Essa passagem demonstra claramente um desejo, por parte dos prosélitos, de servir ao Deus verdadeiro, mas ainda não o haviam encontrado (ler Rm 10.14-18).

Outro texto interessante sobre o assunto em questão é este: “Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.” (Gn 4.7). Veja só, o Senhor, depois de o homem ter caído, diz a Caim que ele deveria dominar os seus desejos fazendo uma escolha entre o bem e o mal, por que ele diria isso a Caim se o mesmo não tivesse a capacidade de escolher entre o bem e o mal? Essa é a resposta que nenhum dos que defendem essa idéia jamais me respondeu, nem o podem fazer. Agora veja o que o próprio Deus fala de Israel quando o mesmo vivia em apostasia: “O que imola um boi é como o que comete homicídio; o que sacrifica um cordeiro, como o que quebra o pescoço a um cão; o que oferece uma oblação, como o que oferece sangue de porco; o que queima incenso, como o que bendiz a um ídolo. Como estes escolheram os seus próprios caminhos, e a sua alma se deleita nas suas abominações, assim eu lhes escolherei o infortúnio e farei vir sobre eles o que eles temem; porque clamei, e ninguém respondeu, falei, e não escutaram; mas fizeram o que era mau perante mim e escolheram aquilo em que eu não tinha prazer.” (Is 66.3,4 - Grifo meu). Diante deste texto há o que argumentar? Se o próprio Deus disse que o homem peca porque escolheu o pecado, então eu prefiro crer assim.

Jesus deixou uma ordem clara à sua Igreja: “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.” (Mc 16.15) e um convite a todos que ouvem sua Palavra: “E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.” (Ap 22.17 - Grifo meu).

Continua...

Na próxima parte dessa série de artigos eu tratarei a fundo, e humildemente, da Doutrina da Eleição.

Bibliografia:

[1]Ciro Sanches Zibordi. Calvinismo ou Arminianismo? (4). Disponível em:

http://cirozibordi.blogspot.com/2007/05/uma-vez-salvo-salvo-para-sempre-parte_24.html. Acesso em 30 de Junho de 2008.
[2]Jorge Pinheiro. A Doutrina da Eleição. Disponível em:

http://www.teologica.br/theo_new/files/DoutrinaEleicaoJorgePinheiro.pdf.

Acesso em 1 de Julho de 2008.

No céu, os salvos se reconhecerão e se lembrarão da vida terrena?

2008-06-25T16:58:00.000-07:00

Este artigo foi escrito por meu amigo e irmão em Cristo Lucas Bezerra Leal, ele surgiu de um questionamento feito em uma aula de teologia que nós assistíamos, veio então o desafio de responder à algumas perguntas intrigantes que se seguem com suas respectivas respostas.

Estamos diante de um assunto que desperta muito a nossa curiosidade por se tratar de coisas que dizem respeito ao futuro dos salvos na eternidade. Esses dois questionamentos são muito comuns na mente daqueles que receberam a salvação oferecida por Jesus. Apesar das Escrituras Sagradas não revelarem muito sobre a vida no além, e no Céu especificamente, ela nos traz algumas informações suficientes para desfazer muitas imaginações e até heresias espalhadas por aí.

Haverá reconhecimento entre as pessoas?

A Bíblia responde essa questão através de exemplos bem claros dados pelo Senhor Jesus Cristo, que mostram que iremos nos reconhecer sim no porvir. Vejamos:

- Em Lucas 16: 19 - 31, Jesus contou a história do rico e Lázaro, que parece ser um fato e não uma parábola. Após a morte, ambos tiveram destinos diferentes. O primeiro, por ser avarento, foi para o tormento no Hades e Lázaro, como era piedoso e temente a Deus foi para o paraíso no Seio de Abraão. O rico "levantou os olhos" e conseguiu reconhecer não só a Lázaro, mas também a Abraão; - Em um determinado momento do ministério de Jesus, ele levou Pedro, Tiago e João a um monte e se transfigurou em glória diante deles e "apareceram Moisés e Elias conversando com Ele". Então Pedro empolgado com a experiência sugeriu: "se queres, levantarei aqui três tendas: uma será tua, outra para Moisés e outra para Elias. Aqui vemos claramente que os discípulos não tiveram dificuldade em reconhecer esses grandes homens de Deus que já tinham partido para a eternidade há muito tempo. Isso está registrado em Mateus 17: 1 – 13;

- Ainda em Mateus 8: 11 o Senhor Jesus afirma: "mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente e assentar-se-ão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó, no reino dos céus". Isso só será possível se tivermos a capacidade de identificá-los e temos certeza que Jesus não estava enganado. Indo mais fundo na questão em apreço, encontramos duas teses que tentam explicar o reconhecimento e identificação entre os salvos nos céus. A primeira diz que serão preservados os traços de personalidade das pessoas e não os traços físicos. Para sustentar essa tese usa-se o relato da transfiguração de Jesus. Ora, se Moisés e Elias viveram centenas de anos antes de Pedro e dos outros discípulos, como eles puderam identificá-los? Isso aponta para o reconhecimento do caráter de ambos, tão conhecidos pelo povo israelense – já que foram grandes heróis da nação. A outra corrente de pensamento ensina que as características fisionômicas serão mantidas. Para dar solidez a esse pensamento, utiliza-se o caso do rico e Lázaro. O texto sagrado diz que o rico reconheceu a Lázaro, dando entender que Lázaro preservava sua feição. Argumenta-se ainda que na transfiguração de Jesus e depois da sua ressurreição, mesmo ele estando glorificado, foi reconhecido pelos discípulos. As duas teses parecem ter coerência. Para justificar a primeira podemos usar os seguintes argumentos: se o céu é um lugar de perfeição, como ficará as pessoas que têm algum defeito físico? Haverá então disparidade de cor de pele? E as diferenças de feição serão enormes, pois uns são altos, outros são baixos, uns morrem ainda criança, outros na velhice, etc. E ainda, se a identificação for por meio de traços físicos, haverá confusão, pois existe pessoas muito parecidas com as outras. Então, a personalidade de cada um, que não se assemelha com ninguém e que é única é deverá prevalecer e todos "serão como anjos de deus no céu".

Por outro lado, entendemos pela Palavra de Deus que a fisionomia humana foi deformada por causa do pecado. Então, no céu ela poderá voltar ao seu estado original de perfeição e ser mantida. Podemos levar em consideração ainda que todos os salvos estão em busca da perfeição de caráter. Mas como isso não será possível aqui, ele só conseguirá quando chegar ao céu. Assim, as personalidades de todos serão perfeitas e conseqüentemente iguais. Então o diferencial dos salvos será o corpo, que já estará pleno. Surge uma outra indagação que corrobora o pensamento, se o corpo não fosse tão importante e um diferencial no céu, por que então Cristo ressuscitá-lo de forma incorruptível? Analisando por esse ângulo, a segunda interpretação pesa mais.

Haverá memória da vida terrena?

Ao percorrermos os ensinamentos da Palavra de Deus podemos entender que a memória das coisas que aconteceram nessa dimensão é indispensável para a continuidade da existência do homem no porvir. Porém, nesse aspecto da vida na eternidade existem algumas interpretações baseadas inclusive em textos bíblicos, que por não serem analisados de forma mais aprofundada e pelos originais, acabam se tornando heresias. Vejamos primeiro alguns textos que são interpretados erroneamente e que aparentemente contradizem a postura mencionada acima. Depois partiremos para textos sagrados que enfatizam mais diretamente o assunto e raciocínios que esclarecem melhor essa realidade. Eclesiastes 9:5, dá entender e alguns até concluem isso, que após a morte não há lembrança de nada e todos ficam em profunda inconsciência. Vejamos a afirmação de Salomão: “Porque os vivos sabem que hão morrer, mas os mortos não sabem de coisa nenhuma, nem tão pouco terão recompensa, mas a sua memória fica entregue ao esquecimento”. Para assimilar essa passagem é necessário analisá-la minuciosamente e ver o seu contexto.

Os apologistas Normam Geisler e Thomas Howe fazem uma excelente explanação acerca deste texto. Senão, vejamos: “Aparentemente Salomão parece estar dizendo que os mortos não tem mais noção de nada. O salmista disse: “Pois na morte não há recordação...”, As passagens que dizem que não há conhecimento ou lembrança após a morte estão falando de não haver memória neste mundo, e não de que não há memória deste mundo. Salomão esclareceu seu comentário dizendo: “porque na sepultura, para onde tú vais, não há... conhecimento” (Ec. 9:10, SBTB), deixando claro que é na sepultura que não há lembrança de nada. Ele afirmou também que os mortos não sabem o que se passa “debaixo do sol”. Em resumo, estes textos referem-se simplesmente ao homem nesta vida presente – eles nada dizem respeito a vida futura, após esta que vivemos” (Manual Popular de Dúvida, Enigmas e Contradições da Bíblia). Se pararmos pra pensar, veremos que será necessário que a memória do salvo permaneça no céu. Pra começar, ele precisa saber porque foi salvo, porque chegou lá. Depois ele será julgado e como disse Russel Shedd: “Já que haverá julgamento, teremos lembrança da vida na terra”. Isso é solidificado em 2Co 5:10 “Pois é necessário que todos nós sejamos manifestos perante o Tribunal de Cristo, para que cada um ganhe de acordo tiver feito por meio do corpo, seja bem, seja mal”. Observe que Paulo está dizendo que os salvos serão julgados de acordo com as obras que tiver feito por meio do corpo, aqui na terra. Para que isso aconteça é preciso que o indivíduo se lembre do que ele fez. Se assim não for, o salvo não saberia porque estava ganhando ou deixando de ganhar galardões. Seria como um demente ser condenado a trinta anos de prisão ou receber uma indenização por algum dano sofrido; isso não significaria nada para ele, como exemplificou um certo Pastor.
Em outras passagens, a Bíblia mostra de maneira mais nítida esse ponto. Em Mateus 17:3 entendemos que as almas estão conversando. Já em Apocalipse 6:9-10 encontramos o texto mais esclarecedor dessa discussão, quando diz: “Quando rompeu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que tinham sido mortos por causa da Palavra de Deus e do testemunho que sustentavam. Elas clamavam em alta voz: Até quando, ó Soberano, Santo e Verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?” Observamos aqui que os salvos estão em atividade e conscientes no céu, a ponto de pedirem vingança ao Senhor pelas mortes cruéis que tiveram.

Conservar a memória no céu é uma questão de identidade. Já pensou como seria o céu, se os seus habitantes – os salvos, não soubessem quem são, a sua história, e nem de onde vieram! Pareceria mais um lugar de desmemoriados, débeis mentais e “zumbis”. O Senhor, de maneira nenhuma, irá desprezar a nossa história terrena, a lembrança do nosso esforço para chegarmos lá, provocando um “apagão” na nossa memória. Dessa forma não valorizaríamos a conquista. Pelo contrário, Ele irá é nos recompensar pela renúncia e dedicação em prol do seu reino e da salvação (Lc 6:22-23).

Mediante essa verdade, surgem outros questionamentos: mas essa memória não nos fará sofrer? Como ficará alguém que sabe que seu ente querido não se salvou? E ainda, qual será a sensação de um salvo ao rever alguém que lhe fez um grande mal (por exemplo, matou alguém da família) e por se arrepender e aceitar a Jesus se salvou?

Para entendermos esse outro ângulo da questão, é necessário atentar para a perfeição da dimensão celeste. Lá na glória, a paz, a felicidade e o gozo envolverá o salvo de forma tão intensa e maravilhosa que ele não de afligirá com o que ficou para trás. Este processo que acontecerá é semelhante, porém muito superior e abrangente, ao que sucede ao homem quando experimenta o novo Nascimento. Ele esquece ”as coisas que para trás ficam” e prossegue “para as que estão adiante” (Fp 3:13). Ou seja, ele sabe quem foi, o que fez; mas como sabe que tudo aquilo foi perdoado por Deus e que não mais contribuirá para a conquista de sua salvação, ele, com ajuda do Espírito Santo, se liberta desse passado e põe sua visão no presente e no futuro. “No céu não haverá qualquer privação, sofrimento ou tristeza” (Bíblia de Estudo Pentecostal), isso porque “Deus enxugará toda lágrima” (Ap 7:17).

Conclusão:

O ser humano é a obra–prima das mãos de Deus. Ele o valorizou tanto, que quando o fez, colocou espírito e alma como parte imaterial na parte material – o corpo. E estes três elementos viverão na eternidade. O espírito e alma entram na esfera eterna após a morte física e o corpo depois da ressurreição. Assim, não faria sentido o Senhor desconsiderar a nossa memória e capacidade de reconhecer as pessoas, fazendo-nos esquecê-las, se a eternidade no céu depende da forma que vivemos aqui.

Escrito por Lucas Bezerra Leal

Estudante de Turismo e Teologia

Mornidão Espiritual – Um mal na Igreja hodierna

2008-06-13T15:00:00.000-07:00

Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. (Ap 3:16)

1 - Introdução:

Estamos aqui diante de um versículo que nos faz refletir sobre o que nós somos e o que nós queremos e devemos ser. Observando o contexto veremos que a igreja dos tempos apostólicos não estava livre da tão famosa mornidão espiritual, que diremos nós que vivemos tempos tão trabalhosos (2 Tm 3.1). A mornidão espiritual é uma das mazelas que corrompem a Igreja hodierna, mas do que se trata essa “doença” que faz com que Deus nos vomite de sua boca?

2 - Que “doença” é essa?

Essa carta, escrita pelo Apóstolo João, foi endereçada à igreja de Laodicéia, uma igreja que se situava numa região próspera e, portanto, seus membros gozavam de uma vida abastada. O nome “Laodicéia“ vem do grego e significa democracia, ou seja, o poder do povo. Já era de se esperar que os crentes laodicenses tivessem uma mentalidade de auto-suficiência e que impunham isso até mesmo ao governo de Deus na igreja, para eles estava tudo bem, achavam que já não precisavam de nada (Ap 3.17a), porém estavam enganados, haja vista a resposta de Deus a essa atitude antropocêntrica e materialista: "e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;" (Ap 3.17b). A Bíblia fala de prosperidade com muito equilíbrio, não existe nela a chamada “Teologia da Prosperidade”, que afirma que todo crente deve ser rico e que a pobreza é uma maldição, entre outras inverdades, mas também não revela a tão defendida “Teologia da Miséria” que afirma, segundo seus adeptos e de forma errônea, que a miséria é uma dádiva de Deus. O que a Bíblia afirma é que o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males (1 Tm 6.10a), portanto, não devemos colocar o nosso coração nas riquezas, mas sim naquele que pode nos dar, segundo a sua vontade, tudo o que nos é necessário (Sl 23; Mt 6.19ss). A igreja de Laodicéia estava enfrentando este mesmo problema, estava com seu coração nas coisas corruptíveis e não nas que são eternas (Cl 3.2,3; 2 Co 4.8). Uma igreja focada em Cristo busca em primeiro lugar pregar a Palavra de Deus acompanhada das manifestações do Espírito Santo em forma de dons espirituais para que a igreja seja edificada e os descrentes convertidos. A igreja que despreza esses valores com certeza se desviará da sã doutrina e Jesus já não será o seu Senhor. Que contradição nós vemos quando, ao passarmos por certos templos “evangélicos”, lemos a frase: “Jesus Cristo é o Senhor!”, e tristemente lamentamos por observarmos que essas igrejas estão caindo no mesmo erro da igreja de Laodicéia. A mornidão espiritual na igreja de Laodicéia se manifestava no fato de que ela estava dividida entre Cristo e as riquezas, entre a vontade de Deus e a vontade do homem. A Bíblia revela que não podemos servir a dois senhores (Mt 6.24), um coração dividido nunca agradará ao Senhor, precisamos ter certeza do que queremos, pois o verdadeiro evangelho consiste, entre outras coisas, na renúncia do mundo com suas paixões e concupiscências (1 Jo 2.15), amar ao mundo é o mesmo que ser inimigo do Deus da Bíblia (Tg 4.4), por isso Jesus já se encontrava do lado de fora da igreja de Laodicéia (Ap 3.20).

3 - A solução:

Bom, apresentamos a doença, agora apresentaremos a cura. Prosseguindo no texto vemos que Deus revela três coisas que a igreja de Laodicéia deveria fazer para ser curada da mornidão espiritual:

3.1 – Fé genuína:

“Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças;...” (Ap 3.18a).

O ouro, nesta passagem bíblica, representa a fé (1 Pe 1.7), neste referido versículo Pedro nos mostra que a prova da nossa fé é mais valiosa que o ouro que perece e é provado pelo fogo. Os crentes de Laodicéia com certeza precisavam passar pela prova para que crescessem espiritualmente. Uma análise da história da Igreja nos mostra que sempre que ela foi perseguida foi fervorosa, por quê? Porque na hora da provação nós corremos para os braços do Senhor e finalmente confessamos que não somos nada sem ele, veja, não era disso que a igreja de Laodicéia precisava (Ap 3.17)? A oração é fundamental para que sejamos uma igreja avivada, afinal, como receberemos se não batermos na porta, pedirmos ao Senhor e o buscarmos com diligência (Mt 7.7-11)? Se formos fiéis a Deus na hora da provação, receberemos dele a unção necessária para sermos suas testemunhas. Um exemplo disso foi o derramamento do Espírito nos dias da igreja primitiva no qual em meio à perseguição de todos os que se intitulavam seguidores de Jesus, os apóstolos não cessavam de anunciar a ressurreição do Mestre amado. Um complemento sobre essa reflexão é o versículo 19 de Apocalipse cap. 3: “Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te.”, a repreensão do Senhor é uma dádiva, pois, com isso, nos mostra ele que nos ama e que está preocupado com nossa situação espiritual. Concluindo este ponto, somente a fé salvívica nos faz capazes de suportar os ardis do adversário por amor a Cristo (Fp 4.13; Rm 8.31-39).

3.2 – Santificação:

“... e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez;...” (Ap 3.18b).

Roupas brancas são um sinal de pureza espiritual, santidade (Zc 3.4,5; Mt 28.3; Ap 7.13), um crente que se embaraça com o pecado perderá a brancura de suas vestes (Is 1.18). O Senhor Jesus aconselha, então, os crentes mornos a buscarem dele a santidade sem a qual ninguém o verá (Hb 12.4), o pecado nos afasta de Deus e, logicamente, nos fará perder o vigor espiritual (Is 59.2). A santificação é uma busca incessante de todo crente que tem compromisso com Deus, sem ela não teremos comunhão com o Senhor. Todo e qualquer suposto “avivamento” que não cause transformação de vidas, conversão genuína e manifestações dos dons do Espírito Santo não passa de um mero movimento do homem (At 2). Devemos também estar cientes de que a santificação do crente só será verdadeira se atingi-lo em sua totalidade, ou seja, eu não posso ser santo por fora e imundo por dentro, isso não adiantaria, porém, não posso ser santo por dentro e sujo por fora, isso seria uma contradição. O verdadeiro cristão procura a cada dia ser santo em toda a sua maneira de viver (1 Pe 1.15).

3.3 - Direção do Espírito Santo:

“... e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas.” (Ap 3.18c).

O colírio, aqui, representa a influência do Espírito Santo na vida do crente, a unção na Bíblia é um sinal de separação para o serviço do Senhor (Lv 8.10; 1 Sm 16.13; Is 61.1-3), portanto devemos desviar nosso olhar de tudo aquilo que não agrada a Deus (Sl 101.3a) além de atentarmos mais para as coisas espirituais (1 Co 1.12-14; Cl 3.2), e isso só será possível se o Espírito Santo for nosso ajudador (Jo 14.26). Muitas vezes as igrejas fracassam porque não atentam para a influência maligna (Ef 6.10-18), muitos ministros acham que podem combater o bom combate apenas com a sabedoria humana e desprezam os dons espirituais tão importantes para o serviço na casa do Senhor (1 Co 14.1), talvez nunca leram este versículo maravilhoso escrito por Paulo: “A minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder;” (1 Co 2.4). Alguns ainda acham que o Espírito Santo é sujeito ao profeta, fazendo uma eisegese de 1 Co 14.32: “E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.”, ora, neste versículo não está escrito que o Espírito de Deus está sujeito ao profeta, mas sim o espírito do profeta, afinal, o Espírito Santo é Deus e Deus a ninguém se sujeita, o profeta, sim, é que deve ser sujeito ao Espírito Santo. Este versículo nos mostra que nem tudo que sentimos vem de Deus e, portanto, devemos nos controlar ao sentirmos certas emoções, mas repito que aquilo que o Espírito nos manda fazer, devemos fazer, porque ele é Deus. Um culto onde o Espírito Santo não tem liberdade para operar não pode ser do agrado de Deus e isso, com certeza, é uma das grandes causas da mornidão espiritual nos nossos dias.

4 - Conclusão:

Jesus é o mesmo ontem, hoje e será eternamente (Hb 13.8), portanto, não devemos nos deter às condições em que a igreja atual se encontra, em meio à apostasia ele ainda levanta e continuará levantando seus remanescentes, seus rabiscos. A mornidão espiritual é uma realidade nas denominações evangélicas, sejam elas pentecostais ou não, porém, devemos seguir o exemplo dos crentes de outrora, analisando o passado à luz da Bíblia Sagrada, poderemos detectar o que está errado nos nossos dias e então deveremos nós corrigir esses erros. Centrados na Palavra, com certeza, encontraremos o verdadeiro fervor espiritual que necessitamos para suportar os ataques do inimigo contra a Igreja de Cristo, um avivamento sempre virá nas vidas daqueles que crêem em Jesus (At 2.39)!

Por Clébio Lima de Freitas.

Ressurreição X Reencarnação

2008-06-07T06:10:00.000-07:00

"Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores." (Mt 7.15).

Este artigo é minha resposta às argumentações de um espírita que tentou usar um texto fora do contexto pra formar um pretexto, veja uma parte do que ele me falou:

"Muitos dos ensinamentos de Jesus nada mais são do que os Ensinamentos judaicos. Jesus foi considerado até um Rabino pelos seus ensinamentos.Vou dar exemplo pequeno de uma passagem que pode exigir um grande estudo. Mas pelo menos uma parte posso dizer. Os apostulos perguntaram a Jesus o por que do homem ter nascido cego, que pecado ele tinha cometido para nascer cego. Aqui, a pergunta dos apostulos é clara sobre vidas passadas, pois não se faria uma pergunta dessas se o conceito "Transmigração da alma" ensinada no Judaismo não existisse. " O que havia feito para ter nascido cego" é logico que só poderia ser em outra vida. "

Agora veja como eu lhe respondi:

Caro amigo,

Suas argumentações são boas e convenceriam um leigo nas Escrituras, porém estão desprovidas da algo muito importante, apoio das Escrituras como um todo. Se você analisar a Bíblia dessa forma, vai entrar em heresia, quer um exemplo? Então veja isso: "E se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou. E se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação e a vossa fé" (1 Co 15.13,14), se interpretarmos esse versículo de qualquer forma, sem analisarmos o contexto, entenderemos que não há ressurreição de mortos já que Cristo não ressuscitou. Veja, este é o assunto da nossa discussão, veja também que aqui a ressurreição bíblica e adotada pelo cristianismo primitivo é comparada à de Cristo, logo assim como Cristo ressuscitou, também nós, os salvos, ressuscitaremos incorruptíveis para a vida eterna e os ímpios num corpo imundo para a perdição eterna (Dn 12.2; Jo 14.1-3; 1 Ts 4.13-18; Ap 20.11-15). É importante salientar que os apóstolos criam, a com razão, que a ressurreição não havia ainda ocorrido (2 Tm 2.18), muito embora alguns já tivessem experimentado a ressurreição (2 Rs 13.21; Mt 9.18, Mt 27.50-54; 19,23-25; Lc 7.11-15; Jo 11.1-44), tabém é importante saber que Jesus ainda ressuscita mortos segundo a sua vontade, relatos de cristãos no decorrer da história da igreja nos revelam isso, porém a ressurreição plena se dará no dia determinado pelo Senhor, tanto a dos justos quanto a dos injustos. Você diz que a Bíblia dá indícios de que os judeus crêem na reencarnação e a chamam de ressurreição, isso é acrescentar à Palavra de Deus o que não está escrito, e mais, não se esqueça que a fé cristã está firmada não no que os judeus crêem, mas sim no que Jesus ensinou (1 Co 3.11) e veja que resposta Cristo dá à pergunta feita pelos apóstolos sobre o cego de nascença que você citou: "Jesus respondeu: Nem ele pecou, nem seus pais, mas foi assim para que se manifestassem as obras de Deus" (Jo 9.3), ora, se Cristo disse que aquele homem tinha nascido cego, não porque pecou, nem porque seus pais pecaram, então por que os espíritas ensinam que as mazelas do homem são decorrentes das obras más que ele cometeu no passado, em outra vida? Eu prefiro ficar com Jesus, os apóstolos não tinham uma compreensão completa sobre a verdade e por isso tiveram de ser instruídos pelo Senhor. Recomendo que você leia com atenção os textos seguintes: (1 Co 15 e 1 Ts 4) que são trechos das Escrituras que falam de ressurreição e a deixam claro que ela não é a mesma coisa que a reencarnação ensinada pelos espíritas. Deixo um versículo final: "Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema"(Gl 1.8).

Analisando esta discussão, com quem você ficaria? Com o pensamento limitado e errôneo do homem ou com a Escrituras Sagradas que falam por si mesmas?

Apologeticamente,

Clébio Lima de Freitas.

Aquilo que só Jesus Cristo pode nos revelar

2008-05-29T16:48:00.000-07:00

“Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam”.(1 Coríntios 2:9)

Que versículo maravilhoso esse, ele soa cheio de significado para os verdadeiros cristãos, mas cheio de mistérios para a maioria das pessoas, através da mão do Apóstolo Paulo Deus está falando que aquilo que os olhos humanos nunca viram, os ouvidos humanos nunca ouviram nem homem algum jamais pensou em possuir é isso que Deus reservou para os que o amam. A maioria esmagadora da humanidade, neste exato momento, está preocupada em garantir para si um futuro melhor aqui na terra e isso não é ruim, buscar coisas edificantes é necessário à nossa vida, mas melhor do que buscar prosperidade material é buscar os tesouros do céu (Mateus 6.19ss), porque este mundo um dia cessará, mas as coisas espirituais permanecem para sempre. O mundo procura desesperadamente pela felicidade, mas apesar de buscar alegria nas bebidas alcoólicas, no cigarro, na pornografia, nas drogas pesadas, no adultério, na fornicação ou até mesmo numa simples diversão inocente nada disso o faz feliz porque a verdadeira felicidade está em Cristo já que é ele quem nos dá a alegria da salvação (Salmo 51.12; Isaías 12.3), mas para gozarmos esta felicidade devemos renunciar este mundo (1 João 2.15). O mundo procura paz e na tentativa de encontrar esse bem tão precioso acabam por sobrecarregar suas almas de um tormento que até mesmo parece que nunca vai acabar, o tormento da incerteza e da dúvida sobre o futuro, sobre o porvir, sobre o que virá, sobre o que acontecerá amanhã, mas Jesus nos ensinou que não devemos nos preocupar com as coisas futuras, porque se ele cuida das aves do céu e dos lírios do campo ele também cuidará de nós (Mateus 6.19ss), afinal, somos a sua imagem e semelhança, ele nos chama a buscar dele a paz que a religião não pode dar, que a tradição passada de pai para filho não pode proporcionar, mas que nós encontraremos se o buscarmos com entendimento e racionalidade, afinal ele é o Príncipe da Paz (Isaías 9.6,7). Hoje Jesus te chama para um concerto, uma mudança, porque Ele é o Deus que muda situações (2 Coríntios 5.17), ele mudou a situação do cego Bartimeu lhe dando a vista, por que ele não recobraria a sua visão? Ele mudou a situação da viúva de Naim, por que ele não ressuscitaria seus sonhos? Ele mudou a situação dos dez leprosos, por que ele não te curaria dessa doença? Ele restituiu a vida de Lázaro depois de três dias, por que ele não restituiria a sua? Ele pode todas as coisas e saiba que tudo é possível ao que nele crer, Ele também está te perguntando se você o ama, porque a Sua Palavra nos revela que devemos O amar acima de todas as coisas, acima de nossa mãe, de nosso pai, esposo ou esposa, filhos, objetos e de nós mesmos, esta mesma Palavra nos revela também que devemos amar nosso próximo como a nós mesmos, portanto você não é a pessoa mais importante da sua vida, é Deus quem o é, você não é segunda pessoa mais importante da sua vida, o seu próximo o é juntamente com você, todos nós somos iguais e igualmente necessitamos desesperadamente de Jesus, quem ama a Jesus faz a sua vontade e obedece ao seu ide (João 15.14; Marcos 16.15). Jesus quer te revelar o sobrenatural de Deus (Atos 4.12; 1 Timóteo 2.5), e saiba que só ele pode te revelar o que seu olho nunca viu, o que seu ouvido nunca ouviu e nunca subiu ao seu coração.

Clébio Lima de Freitas.

Ainda que esteja morto viverá

2008-05-29T16:30:00.000-07:00

“Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;” ( João 11:25 ).

Talvez você esteja se perguntando: “Por que crer num livro que foi escrito há dois mil anos e aplicá-lo à minha vida como se ele fosse a verdade absoluta?”, acredito que esse seja o pensamento da maioria esmagadora dos que não crêem que a Bíblia é a Palavra de Deus, se você é um desses talvez sejam esses os seus argumentos: “o tempo não para”, “a vida continua e o contexto histórico, cultural e religioso da Bíblia já não é a nossa realidade”, “vivemos em um tempo diferente, num mundo com problemas, necessidades e valores diferentes daqueles em que estavam inseridos os personagens bíblicos”. Felizmente eu tenho que te dizer que você está equivocado, senão vejamos, impressionantemente nesses dois mil anos do encerramento do Cânon Sagrado a Bíblia ainda é, e pelo jeito continuará sendo, o livro mais vendido do mundo. Mesmo sendo considerada retrógrada e dispensável ela continua sendo apreciada por milhões de pessoas. De todos os livros escritos em seu tempo não existe livro mais atual em sua mensagem do que ela, a Bíblia nunca perde sua aplicabilidade em relação à vida do homem. Se você crê em Jesus como o Filho de Deus e o caminho, a verdade e a vida saiba que ele afirmou que a Bíblia é a verdade para a salvação do homem (Jo 5.39), milhares de pessoas tentaram destruí-la e não conseguiram, acredito que ela é o livro mais amado e também o mais odiado, mas por que será? Talvez porque ela não apenas mostra a verdade escondida no coração do homem revelando aquilo que há de mais profundo, o que muitas vezes nos traz vergonha, mas também mostra-nos as respostas para nossos problemas mais difíceis de resolver. Alguém certa vez falou: “Deus só faz por você aquilo que você mesmo não pode fazer”, e que alegria saber que a Bíblia está recheada de episódios onde o Deus dos Deuses fez por seus servos o que eles não poderiam fazer, que tal José filho de Israel? Alguns o chamam de José do Egito, e eu particularmente não gosto deste título, prefiro chamá-lo de José no Egito. Bom, mesmo sendo vendido como escravo, caluniado e encarcerado ele chegou a ser governador do Egito (Gn 41.41-43; At 7.10) e o mais impressionante é que tudo o que ele passou contribuiu para que chegasse onde chegou. Eu creio que tudo que nossos inimigos fizerem contra nós só nos fará chegar mais perto de nossa vitória, as pedras que jogam contra nós servirá no futuro como um monte onde chegaremos mais perto de Deus. Quando Jesus afirmou que todo aquele que nele crê mesmo que esteja morto viverá nos vem à mente algo impossível, mas não é a Bíblia que nos mostra que nós podemos todas as coisas em Cristo que nos fortalece? (Fp 4.13), talvez você esteja morto e ainda não percebeu, talvez seus ouvidos já perderam a sensibilidade de ouvir a voz de Deus, talvez seus olhos já perderam a capacidade de enxergar os feitos e maravilhas que Deus tem realizado, talvez seus pés já não tenham forças de se movimentar em direção ao lugar onde Deus te mandou ir, talvez sua boca já não tenha mais a capacidade de falar as coisas que Deus tem te mandado falar, ou pior, talvez seu coração já não tenha mais a capacidade de sentir a presença de Deus, mas Deus está te falando que se você crer nele ainda que esteja com todos os sintomas de alguém que está morto ele vai te resuscitar e vai te dar vida em abundância (Jo 10.10). Creia em Jesus e seja ressuscitado agora em Seu nome para a honra e a glória do Deus Todo-Poderoso!

“Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida.” (Jo 5:24).

Clébio Lima de Freitas.